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81.
82.
张喜庆 《西华师范大学学报(自然科学版)》2011,(1)
革命时期,党成功实现了维护群众利益与政治动员的有机结合.以川陕苏区为例,党通过维护群众利益实现了有效的政治动员,同时政治动员亦成为党维护群众利益的主要工作方式,尤其在执政能力有限的情况下,甚至是革命年代唯一有效的方式.从结果而言,政治动员确实发挥了切实维护苏区群众利益的功效,同时亦起到动员苏区群众积极为中国革命最终胜利做出贡献和牺牲的作用. 相似文献
83.
湘鄂赣苏区是土地革命期间中国共产党建立的一块重要根据地。在根据地建立的初期.一些建立了苏维埃政权的县就先后成立了银行,开始发行纸币。1931年11月成立湘鄂赣省工农银行后,各县停止发行纸币,由省银行统一发行纸币。内定由省银行筹集4万元基金.发行10万元纸币.后发行量大大超过。至1932年4月,纸币出现严重贬值。中共湘鄂赣省委和省苏决定收回这些纸币,然后重新集股成立新的银行。原计划用三个月时间收回所发行的纸币,但实际收回纸币工作未能如期完成.且在收回纸币的同时仍继续发行纸币。本文追溯这一段历史.并简要探讨了造成这种情况的原因。 相似文献
84.
85.
赖晨 《重庆邮电学院学报(社会科学版)》2011,(4):63-66
赤色邮政处于险恶的战争环境下,敌人对我进行信息战,这就导致红色根据地的通信方式具有多样化的特征;赤色邮政的存亡取决于土地革命的形势,由于敌人的封锁围剿,随着根据地的丧失,赤色邮政也随之撤销;由于是在革命战争环境下,敌我力量犬牙交错,敌人不停地对根据地进行围剿,所以每个邮政人员既是通信员,又是战斗员,武装交通是各个根据地之间保持信息联络的重要方式,因此,邮政工作带有浓郁的军事色彩;政治工作是我党的生命线,邮政工作隶属于我党各种革命工作中的一类,所以,邮政工作和政治工作的结合也很严密。 相似文献
86.
他中等身材,精神矍铄,退休10年来笔耕不辍,编撰了大量红色文稿,教育、激励青少年;他满腔热情地向同学们讲先烈故事,讲苏区精神,讲革命理想,他洪亮的声音响遍了全县几十个乡镇的中小学,回荡在烈士墓前、纪念塔下、革命旧址旁;他每天风雨无阻地按时上班,主持县关工委的日常工作。这位年近古稀的老人就是宁都县关工委常务副主任赖国芳。 相似文献
87.
川陕苏区以多层次、全方位的立体工作管道为依托,以切实维护群众物质利益为工作抓手,通过宣传、教育、动员与沟通等方式,对群众展开以启发阶级觉悟、调动革命热情为核心的思想政治教育,不仅为苏区发展壮大做出不可磨灭的贡献,而且为我们今天留下宝贵的精神财富. 相似文献
88.
林莉 《西华师范大学学报(自然科学版)》2011,(1)
2010年9月1-3日,由中共巴中市委发起并具体承办,中国中共党史学会、中国中共文献研究会、中共四川省委宣传部、中共四川省委党史研究室和巴中市委共同主办的中国工农红军石刻标语研讨会在川陕革命根据地首府--巴中市隆重召开. 相似文献
89.
苏区精神是中国共产党领导苏区人民和中国工农红军在土地革命战争时期英勇斗争的产物,是与中华苏维埃共和国相伴生的独立精神形态。苏区精神研究始于上世纪80、90年代,最初被认为是中央苏区精神,此后才转变为苏区精神。由于多方面的因素,到目前为止苏区精神还没有获得完全的认同。但是,我们认为随着各种有利因素的增长,苏区精神必将被社会各界所接受和认可。 相似文献
90.
川陕苏区建设时期,根据地军民创作了数以万计脍炙人口的红色歌谣。红色歌谣反映的内容丰富,涉及革命根据地政治经济文化生活的方方面面。红色歌谣特征十分鲜明,达到了革命性和群众性的有机结合。红色歌谣对中国革命起到了积极作用,成为革命宣传的号角和革命动员的鼓手。在价值上,红色歌谣不仅是革命年代革命友谊的见证,也是红军文化和红军精神的载体。 相似文献