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991.
有关“把”字句里表示处所的“从L”的几个问题 总被引:3,自引:1,他引:2
刘培玉 《中南大学学报(社会科学版)》2004,10(5):644-648
在把字句里,表示处所的"从L"可以在"把"字短语的前后出现,"从L"以出现在"把"字短语的后面为常见形式.其语义指向有三种指向主语、"把"的宾语和动词."从L"可次范畴化为动作的起点、途径和原点."从L"制约"把"字句主语的语义类别、动词的类、语义特征和结构类型,嵌入"从L"的"把"字句是"把"字句的典型形式."从L"在"把"字短语前后出现受三个因素的制约"从L"的语义指向、介词短语与前接成分的照应情况和凸显原则. 相似文献
992.
应对全球化的挑战,向我们提出了为全球化进行价值定向的时代课题.人文教育必须超越物质功利主义、科技理性等为核心的现实文化,而最根本的则是首先必须超越自身的偏狭,找回失落的人文精神并重构新的人文精神,才能发挥其文化批判、选择、传播和创造功能,承担起为全球化进行正确价值定向的文化使命. 相似文献
993.
饶建英 《西南大学学报(社会科学版)》2004,2(3)
研究生教育具有"准公共产品"性质,其成本应该在国家、企事业及个人之间分担.分析研究生教育成本分担与补偿有利于教育体制改革,有利于促进教育的社会公平. 相似文献
994.
雷兵 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2002,19(3):109-112
文化的习得性、文化构成的层次性和教育的双重文化功能是教育对文化界说的三个最基本方面 ,文化对课程的价值取向、教育观及人身心发展特点的影响决定了文化是教育的“生态环境” ,教育的文化功能 ,主要表现在教育具有文化传递功能、文化选择功能、文化变迁功能三个方面。 相似文献
995.
赵德利 《新疆大学学报(社会科学版)》2002,30(4):86-90
20世纪中国民间信仰是以巫教为基础,融合了道教、儒教和佛教等多教多神的信仰。总其思维类型,可以"人——物——灵"三维关系转换的交感思维一类统之。20世纪作家利用民间信仰思维的转换超越功能,突破生活的局限,以审美批判之笔,展示了人物愚顽心理、民族文化劣根和理想与现实互渗中的斗争感受,实现了对民族文化重建和人生悲剧的审美超越,显示出文学民间化、仪式化审美建构的独特功能。 相似文献
996.
论科学的网络教育发展观 总被引:5,自引:1,他引:4
马治国 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2002,(6):113-118
随着知识经济显露端倪 ,网络 (指因特网 )教育现出“桌面”。发展网络教育要坚持“以人的可持续发展为本”的网络教育对象观 ;优化“超链式”学习的网络教育学习观 ;树立以质量求生存的网络教育质量观 ;充分发挥满足多方需求的网络教育功能观 ,进而形成科学的网络教育发展观。 相似文献
997.
朱洪文 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2003,27(Z1):166-168
"连斯基之死"作为小说<叶甫盖尼*奥涅金>中一个关键性的情境设置,其重要性一直未能得到学界应有的重视.本文拟从三个方面对其在作品中的功能进行一次全方位的审视1.情节结构功能;2.人物形象塑造功能;3.文学思潮或流派或创作道路嬗变的标志功能. 相似文献
998.
宋立恒 《吉林师范大学学报》2003,(6):90-92
春秋争霸过程中,会盟以其特殊的功能发挥着极其重要的作用,这些功能至少可以归纳为三个方面,即:可以建立比较稳定的军事联盟关系,有效的开展争霸战争;可以确立公认的霸主地位,把军事胜利转化为政治成果;可以实现暂时的"弭兵",在和平状态下共同瓜分小国利益。会盟所以具有这些特殊功能,是与春秋时期的时代特征分不开的,也是春秋争霸的性质所决定的。 相似文献
999.
强化和拓展图书馆作为第二课堂的服务功能 总被引:1,自引:0,他引:1
顾肖慈 《南京人口管理干部学院学报》2003,19(3):59-61
全面推进"素质教育",培养、造就一代具有创新精神的高素质人才,这是时代赋予我国高等院校的伟大历史任务.图书馆作为校园内开展素质教育的最佳场所之一,如何强化服务意识, 拓展图书馆作为第二课堂的服务功能, 是高校图书馆必须重视并加以研究的问题. 相似文献
1000.
杨国静 《合肥工业大学学报(社会科学版)》2003,17(6):131-135
审美功能是诗歌的主要功能之一,而诗歌形式对诗歌的审美具有很大的影响。由于诗歌对源语语言符号本身的高度依赖性,作为语际转换工具的翻译在追求内容对应时往往以牺牲某些形式为代价,从而导致以这些形式为载体的审美成分作为不可译因素而丧失。如今,"以读者为中心"的观念在翻译理论构建中的重要作用日益突显出来,因而审视这些不可译因素所造成的读者审美偏差是很有价值的。 相似文献