在终点之前我愿再爱一遍

正夏萌萌平静地瞥了他一眼,我是脾气不太好,可你知道我为什么总是对你发火吗?因为我从来都猜不透你的想法,我不知道你会在哪段路把我丢下,我心里总是七上八下的,不踏实……1电话响了,邱大桥拿起来看到"夏萌萌"三个字,眉头微蹙,然后果断挂掉。可是紧接着,电话又响了,很不识趣。女朋友吗?孔微的微笑别有意味。是我妈……催我相亲。邱大桥急中生智,想到了一个比较合理又有所暗示的解释。     

绥远地区自立教会考

从1922年开始,绥远地区相继出现了当地人办的教会.其中,对绥远地区影响较深的有神召会、自立会、耶稣家庭、基督徒聚会处.根据神召会、自立会、耶稣家庭、基督徒聚会处的不同特点,对绥远地区自立教会的界定亦有不同观点.其中既有认为神召会是本土人自己建立的第一个自立教会,也有持自立会开创了绥远地区自立教会的先河,亦有将基督徒聚会处视为名副其实的自立教会的观点.实际上,耶稣家庭才是绥远地区真正的自立教会.     

浅谈立足课改与课外阅读

随着新课程改革的进一步推进,语文作为一门实践性很强的课程,课外阅读应该说是一种不可或缺的手段和需要.为了改变课外阅读的盲目性和随意性,加强对学生课外的阅读指导就显得尤为重要.本文主要从营造阅读气氛,让学生想读;培养阅读兴趣,让学生乐读;传授阅读方法,让学生会读三个方面诠释了我校的课外阅读     

陈佩斯用孝心回馈母亲,老人“混沌”的暮年里亲情是最亮的色彩

正2012年6月26日,著名老艺术家陈强因病在北京去世,他的老伴李玉洁因悲伤过度患上脑萎缩,导致智力减退、记忆障碍。在母亲"混沌"的暮年时光里,陈佩斯像呵护初生婴儿般招扶母亲,陪伴老人走过一段艰难时光,终于让她走出心灵的泥沼。陈强与李玉洁结婚后相知相伴62年。陈强去世后,李玉洁十分悲痛,三天三夜不曾合眼。含泪送别老伴,李玉洁整天沉浸在怀念与悲伤中。家人以为过一段时间老人就会抚平悲伤,重新振作起来。哪知半个月后,李玉洁病情加重,行为     

入世出尘惟问心——浏阳石霜寺访古

正信仰,是人类独有的精神财富。佛教,作为宗教信仰的一种,成为许多人生命中的明灯。它是一种强调让人内省、正视内心的信仰。千百年来,佛法渡的不是"命",而是"心"。在中国,山不在高,也不在名,然有"寺"则灵。霜华山,就因为深山中藏着一座石霜寺,整座小山也灵动起来。从湖南省浏阳市市区出发,南行70里就是霜华山,又名石霜山。山脚下,一条小溪从山上蜿蜒而来。霜华山     

栀子花开

【正】8年前的端午节,妈妈让我收车早一点回家吃晚饭团聚。我正好送了一个远路的乘客,天色已经暗下来了。我加快了速度,我想早点赶回家,也许妈妈他们早就等急了。儿子每次在我出车的时候就会在姥姥的怀里巴巴地望着我。还没有太会说话,可是就会冒出个字:"妈妈,回。"心头一酸,真想扔了车子,一心一意地带儿子。但总得生活呀。只得扭动车...     

王正东：赤诚奉献老区余晖绽放异彩

每天清晨，76岁的王正东老人便步行来到业州大道上建始县委大院二楼一间简陋的办公室里，这是建始县老促会的办公之地。老人充实、忙碌的一天也在这里开始。在王老办公室的墙上，“服务县域经济，造福老区人民”火红的宣传栏格外引人注目，这是建始县老促会的多年成果展示，也是王正东退休后大爱奉献山区、用生命书写的一份让老区人民满意的答卷。     

乳在母亲那儿

<正>我看着裸着的母亲,看着她哺育过我们的乳,泪如雨下……女人面对着墙背对着街,一个婴儿横在怀里。哺乳期的女人顾不了太多,因为怀里的小人儿毫不讲理,大哭大闹,只有乳汁能让他满足和安静。偏那小人儿使的是吃奶的劲儿,痛得那女人拍他一巴掌。他要哭,还没有哭出开头,又一次被甜被蜜吸引住了。此情此景,我常常要行一个注目礼,因为母亲,周遭的喧哗突然安静下来。高     

美食的凝聚力

正以前我在内地一家有一千多号人的国营工厂里上班,管过一阵"劳动人事",厂子里的几个停薪留职的职工我都认识,他们个个有能耐,不是做生意,就是在外开厂子,非常风光。但他们很少有主动来办离职的。有一个在外办了厂,职工都有几十人了,但他仍然"停薪留职"着,他每隔一两个月会回到厂里转一转,和原先的那帮工友聊聊天。我直到现在也没明白,他到底是为了啥。或许他回来就是和工友聊聊天而已。     

区位与个案：关瑞梧的儿童社会工作实务经验

在民国时期的社会工作类著作中，有两本类似于实务手册，一本是章元善的《实用公团业务概要》，是规范华洋义赈会内部运作的；另一本是关瑞梧和李槐春合著的《区位儿童福利个案工作》，是描述儿童个案工作过程与方法的。其中，《区位儿童福利个案工作》是一本非常有实用价值的儿童社会工作实务手册，对于社会工作者的从业训练和技能培养极有帮助。而关瑞梧本人在儿童社会工作实务领域也作出了实质性贡献。本文主要介绍关瑞梧与这本著作。