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刘冰 《安徽理工大学学报(社会科学版)》2012,(2):62-66
谭恩美是当今最有影响力的美籍华裔作家之一,她小说中存在着大量的较为典型的东方主义元素,她以华裔女性的视角和双重文化身份夸大了东方与西方文化的差异,同时又表达了多元文化平等交流的愿望,在一定程度解构了东方主义。 相似文献
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陈爱敏 《南京工程学院学报(社会科学版)》2012,12(3):4
主持人语:进入21世纪,全球化浪潮越发高涨,流散书写成为一种与时代合拍的新文学样式受到人们的格外关注。经过近半个世纪的发展,美国亚裔文学成为族裔文学中的一颗耀眼明珠,备受瞩目,成为流散文学中的一支重要的生力军。20世纪80年代,汤亭亭、谭恩美、黄哲伦、赵健秀、任 相似文献
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谭恩美运用高超的写作技巧,将中西文化融入到《喜福会》的故事中,使作品的内容与形式达到完美的统一。本文从叙述模式、叙述技巧和叙述语言三方面探讨这部作品的叙事策略,揭示其与主题内容的呼应关系。 相似文献
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谭恩美《喜福会》中,传统的中国麻将扮演了举足轻重的角色,它不再仅仅作为娱乐存在,而是被赋予若干功能:玩麻将总是从东方开始,这成为文本叙述顺序,反映出人物在游戏中建立秩序,对抗动荡时代的混乱无序的努力;同时,在动荡中玩麻将,既将离散的人们汇聚一处,又建立了短暂的欢乐和安宁,不断给人物注入新的生活力量和勇气;此外,在若干麻将玩法中坚持中国传统方式,表达了人物对中国文化的坚守和信仰。从中可见,传统的中国“麻将”辅助人们走过动荡年代,成为华裔群体顽强不息、对抗现实、坚持为自己营造新生活的精神支柱和力量之源。 相似文献
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张奕 《成都大学学报(社会科学)》2004,(12):97-99
随着“新时代运动”的发展,有人提出了“东方转向”这样的说法,认为东方转向是不同于赛义德“东方主义”的新的世界观,是实现真正的东西方化在平等基础上交流、互补的开始。本运用赛义德的东方主义理论,通过对谭恩美《灵感女孩》的解读,指出东方主义作为一种思维方式,已经顽固地渗透到西方人的思想之中。谭恩美《灵感女孩》的创作虽然反映了她渴望消除中美化对抗,实现中美化融合的美好愿望,但其本中仍不自觉地显露出了东方主义的痕迹。看来,要真正实现对建立在种族主义思想基础上的东方主义的消解,还需要一个漫长而艰难的过程。 相似文献
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母女冲突:两种文化的冲突--评《喜福会》 总被引:1,自引:0,他引:1
李雪梅 《西华师范大学学报(自然科学版)》2004,(1):100-103
美籍华裔女作家谭恩美的《喜福会》描写了四对母女之间持续不断的矛盾冲突,展示了中美两种文化的碰撞,以及这种碰撞对华裔心灵上的影响。小说中展现的母女之间的矛盾冲突正好集中反映了两种文化的相互冲突。 相似文献
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谭恩美的小说《接骨师之女》体现出反对控制、支配和攫取自然的自然生态观点,小说中表达出在人类社会生态中女性和男性在思想和社会地位、社会分工等方面的多样化的相互依存关系,小说中体现出东西方文化互相认同、特别是亚裔文化在美国文化中得以肯定并与之走向和谐的生态伦理思想。 相似文献
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谭恩美的小说以女性为观察视角,对女性进行书写,探讨女性所经历和面临的各种问题,具有强烈的女性主义色彩。谭恩美的《灶神之妻》、《接骨师之女》就通过女儿对家庭历史的探索,建立起了一个以女性为主线的全新家庭谱系,表现了一群通过自身努力、互相帮助,取得经济和精神独立走向解放的华裔女性。同时,作者还揭露了男权对女性的各种压迫行为,提出了将男性逐出被膜拜的神龛,用纯洁的女神取而代之的大胆设想。 相似文献
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孙刚 《重庆文理学院学报》2008,27(3):57-59
谭恩美是当今美国文坛颇为引人瞩目的一位美国华裔女作家.1989年她的处女作<喜福会>刚一出版就引起了巨大的轰动,曾经占据<纽约时报>畅销书排行榜达9个月之久,并包括获得全美图书奖,海湾地区小说评论奖等在内的多个重要奖项.<喜福会>由16个相互交织的小故事组成,表现了移民美国的四位中国母亲和他们各自在美国土生土长的女儿们之间的关系和冲突.揭示了作者为了迎合西方读者的口味,而不惜集中地大量地呈现旧中国某些陋习的东方主义情愫. 相似文献