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61.
慕昉 《榆林高等专科学校学报》2005,15(3):68-70
通过对2001—2002CUBA、2002—2003CUBA男篮8强赛及2002—2003CBA男篮4强赛技术统计研究及相关比赛场次的录相观察发现,防持球突破时运用“躯干防守”技术频率越高的队,对控制犯规的次数,保持全队防守优势,获得理想的比赛结果都起到了非常重要的作用。 相似文献
62.
江少川 《高等函授学报(社会科学版)》2005,18(3):16-18
严歌苓的<谁家有女初长成>是一篇贴近现实而又给人强烈震撼的小说.本文评述作品对人物悲剧的揭示及对复杂人性的开掘,分析了小说对照鲜明的两种语境,并解析了作家所运用的多重视角及现代新叙事技巧. 相似文献
63.
周仁勇 《合肥工业大学学报(社会科学版)》2002,16(2):131-133
文章通过分析运动员身体能量和心理能量的关系 ,认为主客观都要求运动员赛前将心理能量和身体能量调控到相对较高点 ,以发挥其最大的竞争力。由于心理技能的训练和发展有赖于各心理技能间的相互发展 ,因此 ,对运动员必须从心理能量有效调控关联的技能训练着手进行心理技能训练 相似文献
64.
广告文案的叙事视角 总被引:2,自引:0,他引:2
刘祖斌 《江汉大学学报(人文科学版)》2002,21(4):106-108
广告传播同文学、新闻等学科领域一样都存在“叙事”问题 ,广告文案中主要有第一人称视角、第二人称视角和第三人称视角等类型。第一人称视角叙述广告内容真实感强 ,对消费者具有强大的驱动力和感染力。第三人称视角不受视域限制能为消费者提供丰富的广告信息。因此 ,情感诉求广告适合选择第一人称视角 ,理性诉求广告可考虑第三人称视角。 相似文献
65.
女性文学视野中的“身体写作” 总被引:3,自引:0,他引:3
潘延 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2006,23(1):77-80
“身体写作”作为女性主义文学批评的关键词,是在“身体”问题引起社会广泛关注的语境下形成的。西苏的“身体写作”理论与当下的女性写作存有隔膜,以“身体写作”聚焦文学批评,引发对西方女性主义理论资源本土化的反思。“身体写作”在文本中有着多样的、个案的呈现,应避免简单化认识。 相似文献
66.
王琳 《西昌学院学报(社会科学版)》2005,17(1):33-35
通过分析不同时期东西方最具代表性的时间观,进而探讨时间观对叙述文学的发展所产生的影响。 相似文献
67.
"历史"在叙事中复活--论当代历史小说创作的走向 总被引:2,自引:0,他引:2
历史文学叙述行为有其自在特征,主要表现在历史文学对历史真实、文学真实、艺术假定、虚构限度等的特别强调。论文主要从作家叙事理念入手,探讨80年代小说叙事变革以来,当代历史小说叙述形态的变化,以及历史文学是如何建立自己的叙述范型的。 相似文献
68.
丁湘 《合肥工业大学学报(社会科学版)》2002,16(6):61-66
在提倡素质教育的今天,家庭中的素质教育却不容乐观。文章针对家庭中素质教育的现状,指出应以培养健康人格为核心,转变家长观念,对孩子进行科学合理的思想道德素质教育、身体心理素质教育和科学文化素质教育。 相似文献
69.
汪亚明 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2002,27(5):25-28
本文意在重构茅盾小说的叙事范式 :一个由社会情状与普遍人性交融而成的宏大叙事 ;进而描述这一叙事范式对当代中国文学的深刻影响 :前 30年主要承传“史诗性”层面 ,后 2 0年逐渐在两个层面交错行进中走向全面的承传 ,由此带来新时期文学的繁荣。 相似文献
70.
佛教对六朝志怪小说的影响 总被引:6,自引:0,他引:6
普慧 《复旦学报(社会科学版)》2002,(2):126-132
佛教传入中国后 ,除了在义理上大力宣传以外 ,还更多地利用佛教典籍中大量的故事、寓言、譬喻、史诗等通俗易懂的形式 ,使佛教进一步走入广大的百姓中间。佛教的这些生动形式不仅为六朝正在兴起的志怪小说提供了丰富的素材、题材、语词等 ,尤为重要的是 ,它们还在人生观、道德观、时空观、小说的情节、叙事方式以及奇特的想象等方面 ,对六朝志怪小说产生了深刻的影响。如果抛开其宗教内容的话 ,可以说 ,佛教中的这些形式 ,是对中国文学的一大礼赠。 相似文献