蒙台梭利儿童饮食生活教育的扎根研究

当今国内对蒙台梭利的研究更多体现在宏观层面,而专门对饮食生活教育的研究较少受到关注,特别是缺乏“深描”性质的质化研究。鉴于此,研究者以6部蒙台梭利教育论著作为“访谈”对象,采用非交互性资料收集方式,深度挖掘文献资源,通过三级编码发展出蒙氏儿童饮食生活教育的扎根理论。研究发现,蒙氏儿童饮食生活教育思想体系包括饮食营养的价值追求、食物的来源及处理、儿童饮食行为的发展、饮食生活教育过程等4个理论构念,其中包含健康功能、健康权利、健康卫生、食品制作、食物选择、饮食文化、发展需求、发展阶段、营养因素、行为练习、饮食调控、教育误区等12个触发式概念。蒙氏饮食生活教育也是一个调节儿童与食物主客交互并具有积极价值追求的实践体系,对于当今儿童健康教育现实具有极强的指导意义。     

芦笋贮藏保鲜试验

本文为解决芦笋短期贮存保鲜,以延长加工期和探讨出口鲜芦笋的可能性。对本地白、绿芦笋进行贮藏保鲜试验。结果表明鲜芦笋在2℃、RH90—95%的条件下,贮藏两周,伸长、失重、还原糖及可溶性固形物的含量无显著变化(P>0.05),仅 Vc 有随贮藏期延长含量有下降趋势(P<0.01)。能符合加工,鲜销的质量要求。     

春之统计

正乘着统计轻舟,伴着无尽春意。越过千山万水,路过风花雪月;看过繁花玉树,走过金屋碧瓦;品过琼浆玉液,尝过万苦艰辛……在春的情浓里,在梦的诗意中。倚着统计之风,满树桃花,洋洋洒洒,溢满八闽大地;踏着统计之雨,满江春水,清清浅浅,轻扣沉睡心扉。闻     

重农与轻商的中西比较

重农轻商为同处农耕文明世界的早期中西产业思想共同的基调和取向。重农的合理性蕴含了轻商的合理性。可是,轻商的合理性在早期中西方之间呈现出重大分化。早期西方产业思想保持了一般轻商观的历史合理形态,在中国,一般轻商观却演化出极端的抑商主张并主导了秦以后的古代产业思想。抑商主张是否合理只能通过动态的比较研究给出判断。在思想史内来检讨,抑商主张成为中国古代正统思想的根本原因在于其逸出经济思想的范畴将产业关系政治化。     

社会责任推动下的公司内部权力配置新趋向

公司内部权力配置的股东本位模式、董事本位模式以及利益相关者本位模式都有其立足的理论基础与实在法依据,但本位主义模式的狭隘思维逻辑及其在配置公司内部权力时所可能招致的种种现实弊端注定了它们均无法成为公司内部权力配置的最佳范式.股东"异质化"演进之现实和社会责任承担之需要已然推动着公司治理制度与实践在加强股东保护、变革董事会结构以及促进利益相关者参与等多元维度上演绎出公司内部权力配置的协同主义新路径.     

水仙时期的轻悉

曾经,她是个快乐的孩子,在大街上飞快地跑过,半长不长的头发向后飞去,什么也不在乎。可慢慢的,不知从哪一天开始,事情不同了。一个普通的晚上,她站在窗前,突然看到天边的一轮弯月,柔和地亮着,在那些小小的星星边上,像一瓣被完整地剪下来的指甲;像面具上那张神秘微笑着的嘴巴;像小时候的照片上,     

浅谈行政事业单位固定资产管理

固定资产在行政事业单位国有资产中占有举足轻重的地位,合理有效的管理方法就成了重中之重,文章分析了目前行政事业单位固定资产管理中存在的一些问题以及针对这些问题的解决方法的建议。     

为何不少国人向着美国

《菊与刀》作者本尼迪克特曾考究,日本有招女婿“倒插门”的传统,称“婿养子”。“婿养子”处处捍卫岳父家的利益,为岳父竭力而战,拼死卖命。必要时,为了证明自己的“情义”,即使杀死自己的亲生父亲也在所不惜。这种竭尽全力效忠“新主子”的思维方式似乎存在于整个儒家文化圈,即对自己人比对外人还凶狠,或把外人的地方当自己的地方,或在国际残酷斗争中对外人毫不设防等,笔者称之为“异质化思维”。     

建筑创作“轻”与“重”思维方式浅析

基于建筑设计与文学创作同为回应社会现状的艺术创造,通过借鉴文学大师卡尔维诺所提出的文学创作中思维方式的转变,分析了几位当代国际杰出建筑师的代表作品.旨在从对这些建筑作品的分析中总结出供建筑师们探索建筑创作的一个新方向,以使建筑师们设计出更多回应当代社会现状的优秀建筑作品.     

中古庚韵主元音拟音相关问题研究

高本汉将中古庚韵的主元音拟为舌面次低央元音,在重唇音有一个i介音加央后元音就会演变成轻唇音的说法被支持后,中古庚韵的主要元音需要被改动成舌面展唇低前元音。重唇音变成轻唇音还有＂三等合口＂这另一个条件说,本文以为＂三等合口＂的说法在本质上与＂i介音加央后元音＂并无二致,所以庚韵主元音的拟音仍是维持舌面次低央元音。