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991.
992.
高职院校校园文化建设重在丰富学生的课外生活,课外生活不仅能培养学生的生存能力而且锻炼学生的心理耐磨素质,目前高职院校的学生基础知识相对薄弱但是动手能力和社交能力比较突出。根据学生的自身特征高职院校应该推出一套适应学生身心发展的校园文化活动。但于各种原因还不能满足实际学生发展需求。衡水市具有其本身的特色根据衡水市的地理位置和衡水市的特色产业文化丰富学院的校园文化建设。本文结合衡水市的特色产业文化和高职校园文化的作用、存在的问题、对策行了深入分析和研究。 相似文献
993.
柯招榕 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2014,(8):206-207
本文通过对英语语言学及发展历史进行研究,对其发展演变有了详细了解,这有助于提高对英语语言学的全面掌握。 相似文献
994.
随着我国经济的快速发展,与国际的来往日益密切,不断地进行经济和文化的交流.众所周知,中国有着悠久的历史文化,但是近几年来具有特色的少数民族文化逐渐消失,为了发扬和保护特色的少数民族文化,国家加大了对"非物质文化遗产"的重视程度.我国壮族的传统图像文化,拥有着悠久的历史文化,种类和形式比较齐全多样,非常具有少数民族文化的独特特点.同样由于自身的独特之处,为我国现代艺术提供了具有实际意义的参考价值,提供了丰富的素材.接下来,笔者通过"形""意""韵"三个方面,将传统的图形文化和现代视觉相互结合,设计出不但具有少数民族特色还具有现代审美的优秀作品. 相似文献
995.
《太原师范学院学报(社会科学版)》2017,(4):80-85
学术界关于新中国成立初期引领通俗文艺的重要刊物——《说说唱唱》的研究主要可以分为高屋建瓴式的整体观照和细致详尽式的局部剖析两种。其中宏观角度透视《说说唱唱》的研究无论在广度和深度方面都有待提高,微观角度从报刊学视角研究《说说唱唱》是大部分学者选择的方向,但是研究重点存在"厚此薄彼"现象,总体缺乏系统性。关于《说说唱唱》的研究虽然在多角度、多方面展开,并取得丰硕成果,但仍然存在较多的争议点和薄弱之处,有待进一步探讨研究。 相似文献
996.
真正意义的瑶族民间传统音乐研究始于20世纪,中国学者是瑶族民间传统音乐研究的主力军.20世纪50年代后,特别是改革开放以来,瑶族民间传统音乐研究呈现出蓬勃发展的局面,在瑶族民歌、舞蹈、宗教音乐、乐器等领域的研究,取得了丰硕的成果. 相似文献
997.
文章从分析我国银行业本次去杠杆的内涵和目标出发,对照欧美发达国家去杠杆经历,分析了我国银行业杠杆现状与风险影响。针对去杠杆会对银行业系统脆弱性产生影响,可能会引发去杠杆化危机,文章基于费雪-明斯基-库方法,提出了"明斯基时刻"的判断标准,并从理论上分析了我国银行业去杠杆的逻辑,提出了我国稳健去杠杆的政策建议。 相似文献
998.
壮侗诸族顺承西瓯骆越而来,西瓯骆越是百越的重要一支,百越与东夷有密切的联系,这可以从壮傣、布依、黎等民族的自称得到旁证.族称、动植物名称中的古老词汇蕴涵着丰富的语言学内容,通过古籍的钩稽与比较研究,可以解释现今壮侗语族与周边相关语言的亲疏关系. 相似文献
999.
赵冰 《北京科技大学学报(社会科学版)》2017,33(2):114-119
理查德·霍加特通常被视为英国文化研究历史上“前理论时刻”、文学经验主义、文化主义的代表人物,一位反理论/无关理论者。然而,文章认为,霍加特的文化批评并非是反/无关理论的,而是关于何为理论、理论何为的探讨;他的文学写作激活了他的民主批评,这正是文化研究的用途。文章第一部分审视了当代理论,认为理论实则复制了阿诺德模式;第二部分探讨了霍加特的“理论”语言,认为他看似普通的语言满足了民主批评的政治需求;最后一部分结合具体文本,分析了霍加特的语言及文学写作如何促使他伸展开来,与他者对话。 相似文献