关系霸权、阶级形成与身份区隔——建筑工研究的社会学视角综述与展望

本文是对以建筑工为研究对象的四项社会学研究的综述。周潇（2007）、蔡禾和贾文娟（2009）等从＂关系＂的角度研究了建筑工地的控制与反抗关系,潘毅、卢晖临、张慧鹏（2010）和亓昕（2011）则分别从＂未完成的无产阶级化＂和＂工地政体＂的角度探讨了工人阶级形成的可能性。笔者以前人研究为基础,结合田野材料,提出建筑工研究的身份区隔视角。     

浅谈社会团结理论与人性论视野下的当今社会信任危机

随着社会的发展，我们从“机械团结”的古代社会步入“有机团结”的当今社会，在经济建设取得了举世瞩目成就的同时，国家的精神文明建设工程却出现了道德滑坡现象。致使人们的身体相互依赖，而精神彼此独立，无从寄托，“孤独感”倍增，导致“信任感”出现严重危机，本文通过运用迪尔凯姆的社会团结理论和“人性论”理论来探讨当今社会的信任危机问题。     

江河文明与稻作空间:稻米的阶级、身份与知识

在经典的论述中,江河文明与稻作空间基本重合。稻米作为文明的重要标志,被用以考察某一时期的农业发展水平、与此相关的社会形态乃至生产关系。文章通过对稻米在生产、加工、消费过程中生产出来的有关阶级、身份的诸多知识,考察某种文明体系运作的主要社会文化机制,以及这些机制对差异性的包容和接纳,以此文明体系能够持续发展的基础。     

平衡对立的艺术哲学 ——康斯坦丁·布朗库西作品

本论文旨在尝试让康斯坦丁·布朗库西(当今雕塑界最杰出的代表)的艺术与哲学结合更加显而易见.我们根据雕塑形式的相关性还是成功地找到了其思想及处理相关争议的能力所体现出来的连贯性及普遍性,它是可以让正式美学分析得到统一的元素,是对立与平衡的综合体.     

透过人物角色审视《拧紧的螺丝》的道德问题

《拧紧螺丝》是亨利·詹姆斯很具争议的一部短篇小说。大致介绍了自该小说发表以来人们对该小说的种种见解,评论了最开始的妖魔小说以及后面肯盾和维尔森的迷幻小说的缺憾的地方,还重点介绍了罗伯特.黑尔曼的道德思想,运用原型之法对作品里面的各个人物角色做了进一步探讨,通过对外在美丽的麦尔司与福洛拉的描绘,进而揭示:深受环境的影响,人不但可以变成美丽天使,也能变成恶之奴仆的思想道德之中心主题。     

鲍德里亚“需要之解构”思想探微

随着消费社会的来临,曾被视为自然之理的"需要"成为学界质疑和考察的焦点。经由一种尼采式的价值重估,鲍德里亚认为,首先,"需要"只是传统形而上学的产物,是旨在弥补主客分裂的鸿沟而被发明的;其次,在现实性上,"需要"服从于资本主义的生产目的,并将人抽象为"劳动力"和"消费力";最后,对生命而言,"需要"意味着"匮乏",其不仅是对生命的低估,而且导致了人的物化。然而,鲍德里亚没有区分作为目的的需要和作为手段的需要、资本需要和人的需要,最终使自身陷入乌托邦主义和虚无主义。     

一战后埃及民族主义运动之背景探析

第一次世界大战结束后,埃及国内爆发了一系列全国性的民族主义运动。这些旨在赢得国家独立的斗争,是对保护国制度下埃及长期受到不公正待遇的抗议。这些民族主义运动尽管为埃及赢得了名义上的独立,但由于缺乏有效的组织领导,以及参与斗争的社会各阶级之间普遍存在利益分歧,导致了埃及民族主义运动的不彻底性和软弱性。19世纪中叶分化产生的埃及社会各阶级,在一战后大多没有成熟的政治意识,他们注重维护本阶级的利益,为之后埃及的社会动荡埋下了伏笔。     

从二元对立与一元论看乔姆斯基的语言观

本文通过对乔姆斯基语言观的分析,发现其语言研究对象、研究目的和分析方法中都体现了二元对立思想。另外,笔者也观察到,虽然二元对立思想对乔姆斯基影响很大,但他在具体分析时并不是坚持二元论,而是坚持了一元论的思想。     

阶级分析在我国政治经济学中的地位

要建立既符合我国国情又能指导我国社会主义建设的政治经济学,首要的是必须具有以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导的科学研究方法和分析方法。建立在马克思主义所有制理论基础上的阶级分析方法就是其中的重要方法。     

马克思论社会教育的任务

揭露旧世界、建立新世界，这是马克思关于无产阶级革命总的历史使命。围绕这一历史使命，马克思提出了三项社会教育的任务，其一是对现存的一切进行无情的批判；其二用理论武装人民；其三要使社会教育成为全体社会成员和整个社会发展的重要手段，彻底消灭阶级的教育。