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891.
[摘要]我国立法尽管规定了刑事附带民事诉讼制度,但由于立法规定的简陋及与民事法律等其他部门法规定间的不协调甚或冲突,导致刑事附带民事诉讼实践存在诸多问题,大大削减了其制度价值。正因如此,理论界对刑事附带民事诉讼诟病颇多,甚至对该制度存在的合理性提出了诸多质疑。本文旨在通过对刑事附带民事诉讼制度基本内涵的解析,挖掘其核心价值,以阐明其在我国现有国情下存在的必要性及其制度价值。 相似文献
892.
王志刚 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2012,(4):93-98
[摘要]血样作为一种来源于人体的特殊刑事证据,侦查机关对其采集应严格遵循法定程序进行,而我国当前并无统一立法规定对血样采集程序进行规范。通过对血样的主要用途、采血程序的启动、采血对象、执行主体、违法采血的救济五个方面的考察,可发现由于立法供给的不足使得我国血样采集程序在实践中存在一系列问题,因此有必要对其进行规范。根据实践情况,当前对血液样本采集程序规范的重点应放在设定强制采集的条件和方式、明确采集主体、健全样本的保全与运用规则、限定检查留置的期限、构筑被采集者的权利保障机制几个方面。 相似文献
893.
[摘要]体育发展权是人类参与、促进并享受体育的一项新型人权,权利均等和成果共享是其理论精要,促进人的全面自由发展的人本体育观是其价值基础。体育发展权基于其集体主体的重要性首先应当是一项集体人权,基于其客体指向的综合性应当是物、行为、精神的有机统一,基于其发展内容的包容性应当是各项体育发展权利的高度概括和凝结。面对当下我国体育事业所处的体育客体、体育主体及体育区位发展不均衡,体育发展权要求体育立法实现抽象至具体、义务至责任、下位法至上位法、职业化至均衡化、公私法并重至政策性平衡的更替。 相似文献
894.
[摘要]旅游突发事件应急机制是应对旅游突发事件而采取的一套行之有效的处置办法和制度安排,是旅游突发事件的应急处置流程,是保障游客安全的有力武器。在旅游突发事件频发期和旅游业发展的新形势下,研究旅游突发事件应急机制兼具理论与现实意义。本研究从界定旅游突发事件应急机制概念、分析其特征入手,阐述了我国旅游突发事件应急机制建设和理论研究现状、构成和驱动因素,并对2·22新西兰克莱斯特彻奇地震和3·11日本大地震两个旅游应急处置的典型成功案例进行剖析,得出旅游突发事件应急机制的成功运行需要搭建应急信息处理平台,需要政府、企业以及国际合作。在此基础上,提出了建立健全我国旅游突发事件应急机制的对策。 相似文献
895.
[摘要]学术界关于团队氛围、团队知识共享行为与知识共享绩效的关系研究很少。以参与科技研发、工程技术项目团队工作的成员为调查对象,运用结构方程模型进行实证检验,结果发现:管理支持、互惠主义、团队认同及信任倾向通过知识共享的激励因素和感知因素对知识共享行为和知识共享绩效产生直接或间接影响,其中,管理支持对团队知识共享行为和知识共享绩效可以产生直接影响也可以产生间接影响,团队认同对团队知识共享绩效可以产生直接影响也可以产生间接影响,而互惠主义规范和信任倾向对知识共享行为或绩效都是产生间接影响。 相似文献
896.
刘开榜 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2012,(6):128-131
[摘要]我国旅游产品结构正处于从以观光旅游为主向观光、休闲度假旅游并重发展的转型期,当前对于具有集群效应的度假旅游目的地的系统性研究尚比较薄弱。作者通过对大量度假旅游目的地结构特点、发展规律的调查研究,在对度假旅游类型梳理的基础上,首次提出了聚合型度假旅游目的地新概念及其相应的“CDSS”结构模式,同时以我国云南省丽江市作为该类型度假旅游目的地的典型案例进行了较为深入的总结分析。 相似文献
897.
曾明 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2012,(1):160-166
[摘要]“活法”说是中国古典诗学的一个富有表现力的命题,本文以苏轼为中心,对宋代诗学“活法”说之实践进行考论。认为苏轼“弹丸脱手”与“兔起鹘落”正是对“活法”说的最好实践。 相似文献
898.
[摘要]本文研究群体传播与人的发展的关联,以重庆四个农转非社区为样本,以农转非居民组成的锣鼓腰鼓队为研究对象,通过观察访谈发现,群体传播对农转非居民的市民化具有一定的促进作用。社区锣鼓队成为农转非居民新的归属群体和互信团体,活动技艺的习得、平等互动的沟通氛围和传播特性有助于农转非居民自我效能感的提升,群体活动的公共性原则和协同精神对于公共意识的建立有明显效果。 相似文献
899.
[摘要]随着扶贫工作的开展,甘肃少数民族地区扶贫开发取得巨大成就,但扶贫任务仍然十分艰巨。对甘肃少数民族地区扶贫开发绩效进行分析,有利于明确扶贫方向,完善扶贫政策。本文通过对甘肃少数民族地区扶贫开发的总体效益、经济效益、结构效益和社会效益的分析,指出扶贫工作的成就和存在的问题,并提出完善扶贫开发的对策建议。 相似文献
900.
阳宁东 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2012,(4):141-144
[摘要]优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富,少数民族文化是我国传统文化的重要组成部分,是中华民族的共有精神财富。以田野调查所得的信息、资料为据,分析了民族传统文化为旅游开发所利用的过程,揭示出民族文化与旅游发展演进的互动关系,指出旅游的发展演进为民族文化的复制、再造、建构、消解等现象提供了平台,而这些文化的重新生成又反映了民族文化的价值化及其功能的转化,促进了当地旅游的发展和演进。通过两者之间的互动,民族文化的传承与变迁得以实现,民族旅游也成为一个重新诠释地方和民族文化的空间。 相似文献