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11.
崔莺莺、杜丽娘、王娇娘均为中国古典戏剧中悖逆传统礼教、执着追求爱情的女性形象。三者在身份地位、容貌教养、恋爱对象、爱情受阻上有其相似性,但在感情萌生、示爱方式、情感阻力、爱情实现上又存在诸多差异之处,她们的爱情观念与爱情心理也由元代的郎才女貌发展为晚明的反理倡欲再发展为明末的知己之爱,其衍变体现了进步的文化意义。  相似文献   
12.
"自光"也称之为"智光",因为心眼里冒出的纯净无染的光芒最能与人的本性相通.直接反映事物的本质,故亦称为"直觉",所以"自光"、"智慧"之光也是可行可能的.现在从"自光"到"智光"人们的认识还有一段距离,人们只有不断地破除自我的思维习惯才能放开眼界,简单地接受,用单纯的心态来打开智慧之光并沐浴其中,那才是"智光沐浴".  相似文献   
13.
通过对现代闲适小品文的全面考察 ,提出现代闲适话语的构建视角为于小处、凡处显现作家的一脉雍容。构建方式是用“娓语体”传达创作主体的闲适与随意。构建风格为在趣味性里蕴含闲适文人的智性追求。闲适话语因表述了现代意识觉醒后个人的主体意识而在现代文学史上弥足珍贵  相似文献   
14.
郁达夫短篇小说《青烟》的叙事结构   总被引:2,自引:0,他引:2  
"五四"文学运动中小说创作取得了很大的成绩,这些成绩的取得包含着作家多方面的探索与努力。以郁达夫为代表的"沉沦小说派"在小说的叙事模式方面完全打破传统小说的叙事格局,放弃小说的"趣"———故事性和情节性,注重小说的"味"———以"情调"为动能组成叙事文本的生命整体,给文坛带来一股或清新或幽婉的氛围气,本文即是对这种"情调"结构探索的初步尝试。  相似文献   
15.
《金光明最胜王经变》最早出现于敦煌吐蕃期洞窟壁画中。综观《金光明最胜王经》内容,主要表现的是护世护法的思想主旨,这种思想恰与当时敦煌人在经过和吐蕃近二十年长期战争所带来的混乱、贫困、痛苦相呼应,表明了当时人们在经过长年战争后渴望和平的心愿。  相似文献   
16.
光子相关光谱学(PCS)是一项近年来取得较大进展的新应用技术,该技术利用悬浮于介质中的散射体的布朗运动所引起的散射光强涨落现象,能测量粒径范围为3nm~3μm的超细颗粒。本文详述了PCS测粒法的基本理论,综述了各种预测颗粒粒径分布的数据处理方法,并提出了对PCS进一步研究的若干问题。  相似文献   
17.
光质对水仙叶片组织培养的效应   总被引:3,自引:0,他引:3  
在水仙(Narcissus tazetta var.chinensis)离体培养过程中,不同光质对其脱分化和植株再生有不同的效应。愈伤组织诱导率为:黄光>绿光>蓝光>黑暗>白光>红光;愈伤组织分化情况是:绿光对植株再生有促进作用。  相似文献   
18.
本文分析了中子照像闪烁增强屏的工作机理,推导出前屏光强输出的计算公式。由该式可知,就光强输出而言,前屏具有一个最佳厚度,在此厚度下光强输出最大。  相似文献   
19.
彝族哲学思想存在于彝族语言文学、风俗习惯等各种文化现象之中。在有关支格阿鲁文献、口头流传等文化里蕴藏着古代彝族宇宙自然的和人类自我的许多哲学思想,具有自己的特点和价值。  相似文献   
20.
韩愈诗风恢宏凌厉、变幻神奇的一面较多受到认定,而实际上韩愈亦有一种任真率直、平淡闲雅、古拙清远的诗歌笔调。这种诗歌风格接近于陶渊明,具有渊明诗歌之真、趣、淡和质的特征,我们可以称之为"渊明风气"。  相似文献   
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