简述吴文藻的国家主义观

吴文藻先生是中国民族学、社会学的奠基者。而早年在留美求学期间,他参加了国家主义团体——大江会。并且,他先后发表了《一个初试的国民性研究之分类书目》、《民族与国家》、《马志尼的国家主义及意大利的统一》等重要论著,亦为其国家主义观之结晶。本文旨在通过对吴文藻先生早年参与大江会的活动及早期有关国家主义的论述来透视其国家主义观。     

江泽民对马克思主义时代化的历史性贡献

江泽民是推进马克思主义时代化的杰出代表,其对马克思主义时代化的贡献主要体现在四个方面：提炼出马克思主义生命力的不竭动力和理论品质是与时俱进;紧紧围绕解答实际问题继承和发展马克思主义;着重强调解放思想无止境;指明了马克思主义时代化的基本路径。     

江泽民的政治哲学思想初探

江泽民的政治哲学是在特定的时代背景下提出的,解放思想、实事求是、与时俱进是江泽民政治哲学的品格。江泽民政治哲学的焦点是政治的合法性,人民是江泽民政治哲学的宗旨和归宿。研究江泽民的政治哲学思想具有较大的理论意义和现实意义,也具有一定的学术价值。     

江泽民德育思想论

江泽民十分重视学校德育工作。他根据新的时代特征和形势发展变化的客观要求,以及青少年学生思想品德形成发展的规律,对新时期学校德育的地位、作用、原则、内容、途径、方法、青少年学生的成才道路和方向以及德育队伍建设等问题作了精辟的论述。     

论杨万里的“诗味说”

＂诗味说＂是杨万里诗学思想的核心所在,其独特处在于：以＂味＂论诗歌群体风格特质——追求神似,＂舍形逐味＂;以＂味＂来规范传统诗教的怨刺内容——要求诗歌精光内敛。杨万里＂诗味说＂与＂晚唐异味＂密切相关,他服膺晚唐诗歌的工整,竭力标榜＂晚唐异味＂,是为其＂诗味说＂张本。     

绛求浙桂封建伦理道德观初探

在奴隶制向封建制的社会转型中,作为封建社会上层建筑的重要内容之一,封建伦理道德体系的形成具有举足轻重的作用。绛求浙桂是这一时期西藏朗氏家族的代表人物之一,他提出了一整套与当时西藏社会转型相适应的封建伦理道德思想,促成了西藏封建伦理道德体系的形成。本文利用大量藏文文献,对绛求浙桂的封建伦理道德观进行初步研究。     

中华书局版《东华录》校勘指疑

《东华录》是清代著名史学家蒋良骐编修的重要史书,有重要的史学价值,向来为史学界看重。1980年中华书局出版的由林树惠、傅贵九两位先生点校的蒋氏《东华录》是很完善的版本。但是,美玉微瑕,仔细研读,仍能发现其中校勘上的不足,而这些不足多是属于校对的技术性错误。     

毛泽东、邓小平、江泽民发展观比较——时代的转换与中国社会的发展

任何科学的发展理论都是特定时代的产物, 都是对特定时代主题的正确把握。本文试图从时代特征分析入手, 对毛泽东、邓小平、江泽民的发展观进行比较研究, 认为三者的发展观都是对各自时代特征的科学总结, 对各自所处的时代来说, 无疑都是正确的。     

经济全球化视野下江泽民对外开放思想的原则和特征

江泽民着眼于世界多极化、经济全球化趋势日益明显的大势,提出对外开放必须始终坚持解放思想和与时俱进、必须与独立自主和自力更生相结合、必须坚决抵制西方腐朽思想侵蚀和切实防范政治风险三大原则,其经济全球化视野下的对外开放思想体现了时代性与开放性、继承性与创新性、原则性与灵活性、理论性与实践性的统一.     

党的三代领导核心对"以德治国"方略的探索与实践

“以德治国”是中国传统的治国思想。党的三代领导核心批判地继承了中国传统的“以德治国”思想,探索了“以德治国”思想的新内容,并在实践中走出了一条有中国特色的治国之路。其所积累的丰厚富瞻的积极成果,已熔铸为建设有中国特色社会主义理论和实践的重要内容。