国家行政机关公文相关问题浅析

本文根据国家行政机关公文的格式,就提高公文的写作质量,确保公文的严肃性、时效性与权威性加以论述。     

浅谈期刊信息资源的管理与发展

随着社会的不断发展 ,期刊文献信息资源管理建设将朝着多元化开放与共享的方向发展 ,同时为了适应图书馆现代化的要求 ,必须改革传统服务模式 ,采用先进的服务手段 ,形成以读者为中心 ,集咨询、检索和文献提供功能于一体的服务模式 ,这是网络时代期刊工作的发展方向     

关于蒙古封建法律文献

文章论述了蒙古法律文献对研究蒙古历史的重要性,追述了蒙古法律及其机构产生、发展的过程,阐述了札撒、《蒙古—卫拉特法典》、《喀尔喀法规》的版本、性质、内容、特点及其效用。     

长白山神话传说的文化解读

长白山是一座“与五岳同祭”的名山 ,其神话传说 ,虽为原创文学 ,但是社会一种观念和意识形态的体现 ,也是源于生活而高于生活的文学 ,在一定意义上是历史上先进文化的体现。     

浅析网络环境下高校图书馆的文献采访

分析网络环境下高校图书馆文献采访工作的特征及其面对的主要问题 ,对这些问题提出了建设性的意见 .此外 ,还探讨了网络环境下高校图书馆文献采访工作的发展趋势     

吐蕃时期的禅宗传承

按藏史载,吐蕃汉印“法诤”后,汉地禅宗败北并被逐出吐蕃,但敦煌藏文禅宗文献表明,至少吐蕃后期,禅宗不仅在活动,还发展出一条藏人的禅宗传承———善知识传承。如何解释史料与史实间的矛盾?吐蕃时期禅宗传承是怎样一种发展样态?禅宗传承的活动区域在哪里?这些问题将是本文讨论的重点。本文认为吐蕃禅宗传承活动的中心区域在藏语称作″玛域″(青海东部之黄河流域),即吐蕃时期称作″宗哥″(讼割)的地方,10世纪以后,该地遂成为后弘期下路弘法传承的策源地。吐蕃禅宗的传播与摩诃衍相关,其弟子虚空藏及再传弟子益西央是吐蕃禅宗系统建设中的重要人物。     

《仪礼·丧服》与其他先秦文献所载丧服制度之比较研究

《仪礼·丧服》经、传的基本内容虽然大多在其他先秦文献中有所反映 ,但其他先秦文献中也记载了不少与《仪礼·丧服》经、传相歧异的内容。之所以会产生这样的歧异 ,一方面是由于《仪礼·丧服》所记述的丧服制度已经过儒家学者的加工整理 ,其中已加入了加工整理者的一些主张和理想 ,而其他先秦文献所载则往往是当时实际实行中的丧服礼俗 ,因而二者出现一些歧异是不足为怪的。另一方面 ,可能还与丧服制度的发展演变有关 ,由于《仪礼·丧服》是春秋战国之际儒家学者对宗周时代流传下来的丧服礼俗加以编订整理的结果 ,其内容相对于其他先秦文献所载春秋战国时代实际实行的丧服礼俗肯定有滞后性 ,这也势必决定了二者会存在某些歧异。     

浅谈标准文献及其检索

标准文献作为一种重要的科技情报源,是高校教学科研的重要技术依据。为了更好地为教学科研服务,本文对国内外主要标准及其检索进行了较为详细的介绍。     

裁判文书实名上网之隐忧与对策

顺应司法改革潮流,完善司法制度,2014年1月1日起,我国将实行裁判文书上网制度,这是一项裁判公开完善的重要制度。文章指出,该制度的设计存在着一些问题,裁判文书实名上网,是否会为公众带来困扰,是否会架空诉讼？这些都令人担忧。笔者对该制度的设计背景进行研究,并分析该制度设计的目的,考察国内外相关制度的规定,旨在对我国裁判文书上网制度存在的问题予以修正。     

敦煌文书所记南诏与吐蕃的关系

敦煌藏文《吐蕃史》文献中,有三处记载了公元8世纪时地处祖国大西南的南诏与吐蕃的关系熏可以和汉文史籍相印证。本文依据敦煌文献对这三处记载作了记述。