大学生村官的应有能力与素质及对高校人才培养的启示*

大学生村官应具有良好的政治理论素质及对党的政策的正确理解力与执行力;应具有高尚的思想道德素质及乐观开朗的性格与坚韧果敢的意志品质;应具有依法办事和民主务实的工作作风;应具有娴熟的专业素质、渊博的知识素质、全面的综合素质。为使大学生村官具备以上素质和能力,作为培养和输送大学生村官的高校,必须进一步深化人才培养机制的改革与创新。     

辅导员在高校学生宿舍学习型社区建设中的能力研究

辅导员作为大学生思想政治教育的引领者、学生学业发展的引导者和学生宿舍学习型社区建设的指导者,必须具备一定的能力,才能胜任指导学生社区建设的重任。从社区组织管理能力、宿舍文化建设能力、协调处理宿舍问题的能力和处理交发事件的应变能力四方面,对辅导员应当具备的基本能力进行阐述,并指出辅导员相应能力的培养途径。     

国际资源效率研究进展与演化趋势述评

资源效率的提升不仅是增加竞争优势、抢占未来可持续发展制高点的关键环节,更是保证区域资源与生态安全、实现可持续发展的重要基础.基于Web of Science数据库,采用多元、分时、动态的第二代信息可视化软件,从管理情境出发,对国际资源效率提升的相关研究进行信息挖掘、可视化处理和深度解析,理清资源效率领域的发展脉络、热点分布、演化路径和未来趋势,明确我国相关研究的缺陷与不足,为我国资源效率管理体系的构建和效率提升能力建设的发展方向提供理论支撑和情报支持.     

德性幸福与功利幸福的融合致思-论荀子对儒家幸福原则的改良

荀子的幸福观由儒家精英转向社会大众,对于“孔颜之乐”“君子之乐”奠定的德性原则有所改良.在性伪之辨上,荀子以性恶论为基础,由“性伪之分”起始而至于“以伪饰性”,构建了“合性伪”的幸福原则;在理欲之辨上,荀子对“礼”的起源做了理性主义的解释,由“养人之欲”“给人之求”起始而至于“以道制欲”“合于文理”,构建了“统理欲”的幸福原则;在义利之辨上,荀子调整了孔孟思想中义利之间紧张冲突的状况,由人性“生而好利”起始而至于“以义制利”“先义后利”,构建了“兼义利”的幸福原则.“合性伪”“统理欲”“兼义利”致力于实现德性原则与功利原则的融通,“两得”成为荀子幸福原则的特质所在,从而使儒家幸福观呈现出德性幸福与功利幸福“双峰并峙”的局面.     

加强实践性教学环节,提高学生综合能力

如何在专业学时降低的情况下,满足市场对不同类型人才的真正需求,是教育教学改革中的一个难题.加强基础不是不要专业、拓宽专业不是降低专业知识水平;要通过加强实践性教学环节和综合性教学环节,培养学生基本的科研思维能力和科技实践能力,使学生的业务素质得到强化.     

非智力因素对理工科学生英语学习的影响--实证调查与分析研究

根据对500名大学生的问卷调查,运用统计学的相关系数公式,作者获得了一组极具说服力的正相关系数.这组相关系数充分说明在大学英语教学过程中,教师对学生的影响、学生的学习自主性、学习动机、学习策略、学习兴趣、学习态度、学习习惯、学习信心以及学习计划性等非智力因素严重影响学习效果,这些非智力因素和学生的实际英语水平之间是相互依存,相互影响的.     

基于创新能力的企业自主创新模式选择模型研究

提高自主创新能力是企业提升核心竞争力的关键。企业自主创新能力的发挥表现为自主创新模式的选择,并最终反映在创新绩效水平上。根据战略选择理论,构建一个基于创新能力的企业自主创新模式选择模型,企业应根据自身创新能力在不同时期合理选择和调整自主创新模式,才能获取较好绩效。     

跨文化背景下的跨文化能力管理探析

多元化的人力资源,多元化的国际环境,要求企业管理者在跨文化背景下具有跨文化能力。可以通过提高企业管理者的文化智商、有效配置外派人员、人才资源本土化等途径提高跨文化能力,以便克服多元化差异文化带来的因难,使企业在跨文化背景下的国际环境中仍能保持生机活力。     

大学生英语学习策略及跨文化交际能力研究

大学生语言学习策略的培养越来越受到中外教育工作者的重视,特别是针对第二语言习得的学习策略研究,更是近几年学习策略研究的重点。本文通过阐述什么是学习策略以及学习策略与跨文化交际能力的关系,分析如何培养大学生的学习策略,旨在唤起师生对学习策略的注意,从而提高大学生的跨文化交际能力,实现外语学习的最高目标。     

略论创新人才特征及其培养途径

创新是人类社会发展与进步的永恒主题,是素质教育的灵魂。高校作为培养和造就高素质创新型人才的摇篮,必须勇敢地面对来自各方面新的挑战,在重视知识传授的同时,必须注重对大学生创新能力的培养。文章通过对具有较强创新能力人才特征的论析,阐述了培养大学生创新能力的基本途径。