后奥运时代高校体育异化现象

通过对＂健康第一＂和＂以人为本＂的理解、＂安全教育＂的过于担心、快乐体育、时尚运动及理论教育等方面的论述,对导致异化现象的原因进行探析,力求为当前体育课程改革及体育教学的健康发展提供参考。     

霍桑及其《红字》之三:拒绝救赎教义的社会悲剧

小说主人公海丝特抛弃了清教价值观， 决心按照自己的意愿去生活，但始终未能博得社会的理解，最后含恨长眠于“墨黑”的北美大地之下。这其中的原因就是她的思想太超前于她所处的那个时代。但海丝特的抗争无疑代表了人类自古以来的“基本奋斗”，因而作为一个文学人物，她也就赢得了悲剧英雄的崇高地位。     

浅析E．弗洛姆人道主义宗教思想

E．弗洛姆是现代西方著名的人道主义伦理学家，他通过综合马克思的宏观社会理论和弗洛伊德的微观心理分析理论而建立的人道主义伦理学体系在西方伦理学发展史上具有独特的理论贡献。在其伦理学体系中，宗教思想是其中重要的内容。弗洛姆从人的精神需要的角度探讨了宗教的根源和定义，划分了宗教的两种类型，揭露了现代社会宗教异化对人造成的危害，并积极探索建立人道主义宗教的具体对策。他的思想既有独特的理论和现实意义，同时也有明显的局限性。     

河西走廊的文化探寻者——刘虎创作漫谈

河西文学是中国地域文学中一道美丽又独特的风景。近年来,河西走廊涌现出越来越多创作颇丰的作家,这给当代视野下的西部文学乃至整个文坛都注入了一股新鲜血液。而刘虎无疑是其中较为突出的一个。基于此,笔者从河西作家刘虎的作品出发,从刘虎的文学创作背景,刘虎作品的主要内容,以及刘虎创作的艺术特色等方面来阐释刘虎作品中的乡土性与丰富性,试图挖掘出河西文学的独特魅力。     

西口文化：中国文化传统演进中的异化与传承

“西口”作为一种历史现象,近年来被提升到了“文化”的高度。西口现象何以被称作文化,目前没有学者做出过明确的界定。文章通过对文化的内涵与外延的比较,确定了西口作为文化现象的各种因素,即西口现象符合作为一种文化所应具备的条件,并给予西口文化以确切的定义。文章作者认为西口文化是以山西右玉杀虎口为核心,军事文化为基础的,明清时期与南方主流文化相对应的、西北地区特有的一种俗文化现象。在此基础上,进一步界定了西口文化的特征,阐述了这一文化现象是在中国文化传统这一宏观背景下的局部异化现象,是对古代中国文化的有益补充。     

一个“心地不纯正”的现代人——试析“地下人”形象

<地下室手记>是陀思妥耶夫斯基最多争议、最难懂的作品之一.小说中的地下人更是一个思想极其复杂、行为怪诞的人物形象.具有独特魅力.     

论听证制度的异化

听证制度是民主发展的体现,其优势性是显而易见的,但在具体运用时却产生了偏离其本原的异化现象。因此,要防止听证制度异化的发生,采取具体预防措施,使听证制度真正在我国发挥其体现民意并辅助行政机关做出正确决策、决定的作用。     

司法权异化探析

司法权主要指审判权,即裁判权。异化是哲学上的概念,司法权异化是对其本质与价值的背离,具体表现为主动性、非终结性、混沌性、非及时性,必须对司法权的异化进行防治,恢复应有的正义品格。     

马克思主义人学理论的当代价值——兼析20世纪社会主义运动中的理论误区

马克思主义人学理论是马克思主义理论体系的重要组成部分,长期以来却由于种种原因而受到了冷落与误解,这是导致20世纪末社会主义产生重大曲折的重要原因之一。立足于社会主义的实践,依据辩证唯物主义与历史唯物主义的基本原理对人的本质、人道主义、人的价值、人的解放等理论进行重新研究,是新世纪思想解放的重要内容,它将对21世纪社会主义运动有着直接的现实意义。     

基于劳动力产权关系异化的劳动关系调节机制演变及发展

劳动关系是人与人之间的关系在社会劳动过程中的具体体现。事实上,现实中存在的劳资矛盾是劳动力产权关系的异化所产生的,是劳动力所有者和使用者产权分离的产物,其核心问题是利益的冲突。从调节劳资矛盾的手段来看,不能仅仅依靠法律法规,还需要其他的协调方式,尤其是应该从深层次上解决劳动力产权和生产资料产权的分离。