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991.
我国古代文论兴感论的承传,主要体现在三条线索中:一是物感论维面的承传;二是兴会论维面的承传;三是“兴”与“感”相结合论维面的承传。古代文论兴感论的承传轨迹,呈现出梯度拓展、充实和不断深化的特征。 相似文献
992.
人的全面发展思想是马克思主义的重要内容。本文就江泽民同志关于“人的全面发展是社会主义的本质要求”的论断、现阶段人的全面发展目标以及实现的途径和手段等方面作一些探讨 相似文献
993.
李卫东 《江汉大学学报(社会科学版)》2005,22(2):59-63
党的十六大及十六届四全会提出的“依法执政”理念表明我党对执政党发展模式有了新的认识,其意义已经超出了通常的政治和法律范畴,具有基础性的意义。这一观念的提出经历了“人民司法”、“依法治国”等发展阶段,是我党几代领导人追求真理,不断探索的结果。“依法执政”观念的提出,是我党在新的历史条件下领导方式和执政方式的重大转变,是实行依法治国基本方略、发展社会主义民主政治、建设社会主义政治文明的必然要求。 相似文献
994.
高晶 《辽宁工程技术大学学报(社会科学版)》2005,7(6):655-656
契丹民族曾是中国北方的一个少数民族。在历史的发展长河中,它曾经强大一时,建立了北方的辽王朝。虽然它统治的时期仅200多年,但它促进了北方历史文化的发展,尤其是沈阳地区历史文化的发展。从契丹民族对沈阳古城雏形的建立、佛教文化的传播和古城经济的发展等方面进行了综合论述。 相似文献
995.
吴志达 《武汉大学学报(人文科学版)》2003,56(6):737-743
刘永济、程千帆两代国学大师的治学之道 ,其特点是由博返约、厚积薄发 ,文献考据与理论批评相结合 ,“知”与“能”相统一 ;他们人格高尚 ,忠诚教育事业 ,尊师重教 ,奖掖后进 相似文献
996.
吴修琴 《渝西学院学报(社会科学版)》2005,4(3):63-66
清代满族统治者为了维护和巩固对汉族的统治,把满语满文定为国语国文,企图在全国实行满语满文化,在这样的背景下,官方刊印了大量的满文图书。与其他少数民族相比,满文官刻图书异常发达。但随着历史的发展,在汉族经济文化的强大动力下,满族汉化非常严重,满语满文不仅没有占据统治地位,反而被汉语汉字所替代,满文官刻图书从鼎盛走向了衰落,语言渗透宣告失败。 相似文献
997.
胡波 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2003,29(3):94-96
在中华民族源远流长的民族文化历史长河中 ,有不可缺少的少数民族的古代文化遗产 ,在这些少数民族的文化典籍中 ,同样蕴藏着与现代生活息息相通的东西 ,汉文古籍整理与民族文字古籍整理之比较 ;如何利用现代科技手段整理民族古籍 ,这包括编制各种索引 ,校勘 ,今译 ,注释。整理民族文字古籍是一项艰巨而光荣的任务。 相似文献
998.
中国历代文学家的地理分布——兼谈文学的地域性 总被引:11,自引:0,他引:11
本文着重探讨了中国历代文学家的分布格局、分布重心、分布成因和分布规律问题。同时 ,文章提出了文学的地域性问题 ,认为它与文学家的地理分布密切相关 ,应引起文学史研究的重视。 相似文献
999.
浅谈我校馆藏古籍的管理与利用 总被引:1,自引:0,他引:1
熊伟华 《广州大学学报(社会科学版)》2002,1(9):58-60
广州大学图书馆现收藏有近 4万册线装古籍 ,文章就如何管理与利用这些珍贵的文献资源作了探讨。 相似文献
1000.
刘琼 《淮海工学院学报(社会科学版)》2005,3(1):80-82
中国自由主义思潮发韧于19世纪初,是西方自由民主思潮与中国抵御外侮的爱国主义思潮汇合后的产物。这里从中国自由主义思潮的发展历程、产生原因及中西自由主义思潮的比较三个方面,阐释了中国近现代新闻史上自由主义思潮风貌。 相似文献