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41.
This piece argues for the importance of critical engagements with photographs in order to explore and rethink the past, to reflect on the present and to imagine the future. It provides a brief overview of the articles that constitute the first part of the Social Dynamics special issue on photography in Africa, a collection that contributes to the growing body of scholarship that deepens our understandings of the significance of photography on the continent. 相似文献
42.
当代青年的婚姻家庭与价值取向 总被引:1,自引:0,他引:1
随着改革开放的深入、网络时代的来临、社会的转型和多元文化的交融,当代青年无论是婚恋观还是生育观都呈现出多元化的倾向。选取"80后"和"90后"的在校大学生为样本,从大学生的恋爱观、婚姻观、生育观三个方面对当代大学生的婚恋观现状进行调查与分析后认为,引导青年人树立正确的婚恋观,必须充分发挥家庭、高校和社会的作用。帮助其树立正确的婚恋观不仅有利于他们未来的发展,也有利于整个社会的和谐与进步。 相似文献
43.
黄明娣 《南昌航空大学学报》2012,(2):46-50,70
在马克思唯物史观的哲学视野下,现代性无论是在社会存在还是在社会意识层面,都呈现出尖锐的矛盾。就现代性诸矛盾现象的深刻本质或其哲学基础而言,乃是近代形而上学的理性主义。马克思的现代性哲学批判,是对资本主义现代性的形而上学哲学思维方式的彻底颠覆,对目前我国所面临的现代性建构具有重要的方法论价值。在社会主义的现代性建构过程中,必须克服形而上学的哲学思维方式,最终实现社会主义生产力的普遍、高度发展与人的自由、全面发展的辩证统一。 相似文献
44.
Erika Nimis 《Social Dynamics》2014,40(3):556-566
The digital revolution has fundamentally changed our relationship to archives, by accelerating their “dusting off” and their re-appropriation, particularly in the art world. This article will show the ways in which some contemporary visual artists use new digital technologies to provide new ways of storing, reading and retrieving contemporary African history. Such artists do so by revisiting diverse forms of archives that are mainly photographic, and which were produced during the colonial and independence eras. 相似文献
45.
海波 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2011,41(6):97-101
楚山绍琦禅师是明代四川著名高僧,临济宗传人。他的教化与行持紧扣禅宗"直指心性"的宗旨,以"识心为本"的心性禅著称。他坐化圆寂,肉身不坏流存后世。其所言所行以及离世方式展示了佛教的死亡超越理论,对佛教自身社会形象的定位和提升有深刻启示,并对当代临终关怀、安乐死等诸多生命伦理难题的应对具有启发价值。 相似文献
46.
当代大学生婚恋观嬗变的原因探究 总被引:1,自引:0,他引:1
大学生的婚姻观已趋于多元化。当代大学生的婚恋观、择偶观以及性观念;当代大学生的生活态度及社会原因值得认真研究,并应引起足够的重视,以便更好地预测其将来的生活方式。 相似文献
47.
赵建玲 《安徽农业大学学报(社会科学版)》2016,25(3):113-115
孟子是战国时期的思想家和教育家.孟子“舍生取义”学说和对“圣人”理想人格的追求,对当代大学生树立正确的人生观和价值观有着借鉴和启示作用,孟子“以天下为己任”的使命感和进取精神,也有利于培养大学生的责任意识. 相似文献
48.
金龙云 《长沙理工大学学报(社会科学版)》2016,(5):88-92
韩国对于中国现当代诗歌的研究视角,在1992年韩中两国建交之后发生了根本的变化。通过诗歌认识当时的政治指向并判断诗歌与现实的关系,主要还是韩中学者共同交流的过程中所获得的视角。韩方学者在中国现当代诗歌的研究视角上存在着根本差异,或将作品本身同现实割裂开来,视作独立的个体,或试图实证作品与现实的关系,或全盘收容西方在研究中国现当代诗歌时的方法论。而这些研究视角又都受到资料匮乏的制约。 相似文献
49.
邹谨 《西南大学学报(社会科学版)》2007,33(1):99-101
小康社会的政治生态变化,要求当代中国政党制度进行必要的调适.必须优化当代中国政党制度的政治民主化功能、政治稳定功能、社会整合功能、社会利益表达功能和意识形态教育功能. 相似文献
50.
王本朝 《西南大学学报(社会科学版)》2007,33(1):148-153
在中国当代文学对读者的设计、利用和想象的层面上,当代文学读者在理论上被置于一个有决定权的地位,但实际上却处于被给予和被利用的存在状态,成为一种想象性的文学力量.由于文学功能和作用的被设定,文学的价值取向也被规定下来,文学阅读变成了文学教育,文学读者成了一个虚构的符号,读者的需要成为一种政策预设,成为政治意识形态想象和设计的产物.由于文学阅读的统一,文学感受的一致,最终会带来文学创作的趋同化,形成文学生产的循环和等质现象. 相似文献