通用试题库管理系统的研制

阐述了通用试题库管理系统的总体结构 ,该系统由题库、试卷生成、打印、试卷维护、评估分析、帮助和退出等 7个主控模块组成 .对各子模块功能及主要算法作了详细描述 .采用Foxpro5.0forwindows专业版作为开发环境 ,该系统已在PC机上得以实现     

工具性转向与中国哲学的革命

民主与科学是“五·四”新文化运动的两面旗帜 ,也是中国哲学实现工具性转向的重要内容 ,邓小平理论的形成 ,是对这种转向的继续 ;工具性转向在哲学中的表现 ,是哲学研究逐步摆脱古典哲学价值中心论的桎梏 ,转向对对实践结果或效果产生决定性影响的广义工具的重视。这种工具性转向 ,将是中国哲学史上真正的革命     

体育教学中如何提高学生的注意力

体育教学由于其条件的特殊性,易受外界条件的干扰,要提高教学质量,达到增进学生体质的目的,就必须排除干扰。提高学生的注意力。因此,教师要充分认识和利用人的注意规律,科学地制订各种教学目标,合理地运用各种教学手段,集中学生的注意力,激发其学习兴趣,从而达到提高教学效果的目的。     

中西部地区二元经济结构转换的制度逻辑

近年来,东部与中西部在经济发展中的差距,受到人们广泛关注。传统的经济增长理论与我国经济增长现实相佐,所以我们必须重新审视中西部的现实状况。二元经济结构转换的滞缓影响了中西部的经济发展。而制度因素是中西部二元经济结构转换的制约因素。中西部二元经济结构转换需要新的制度安排。     

流分类技术的研究

介绍了流分类算法的概念以及对流分类算法的要求;把目前存在的流分类算法分成三类:多维查找转换为一维查找算法、相关区域查找算法、独立区域查找算法,并对各类算法的性能进行了讨论;通过引入并行流分类算法说明了流分类算法的研究重点是减小存储空间和提高更新速度。     

中医药健康旅游产业服务“健康山东”建设的思考

在当前中医药健康产业已成为国内各省区重点发展的领域和新旧动能转换的背景下,讨论如何建设中医药健康旅游产业,使之有效地服务“健康山东”战略及打造全方位?全周期健康服务产业链,创建山东“国家医养结合示范省”?从七个方面讨论了中医药健康旅游产业的内涵及其对于“健康山东”建设的意义,重点讨论了山东省中医药健康旅游产业的发展策略,主要包括依托山东省自然旅游资源开展中医药健康服务项目;开发中医药院校?中医院及中医药企业的健康旅游资源;深入挖掘和融入山东省中医药文化元素;推进多产业融合,发展中医药特色健康旅游产业新业态;利用大数据定向推广中医药健康旅游产业;培养高素质复合型人才;健全中医药健康旅游管理法律法规制度和积极申报中医药健康旅游示范区等?     

西里尔蒙古文网页向传统蒙古文自动转换系统之网页排版格式转换

蒙古文主要有传统蒙古文和西里尔蒙古文两种。由于传统蒙古文的字形变换，书写方向，文献排版格式等方面的许多特殊性，蒙古文在线处理很落后，与其提供的网页信息很少．但是可以通过把西里尔蒙古文网页转换到传统蒙古文来获取更多网上信息，这时不仅要进行文字转换，而且还需要进行网页排版格式转换。     

论如何做好后进生的转化工作

每所学校都有一定比例的后进生,能否把后进生培养成为适应社会发展需要的合格人才,意义重大。本文分析了后进生的思想、行为的特点及成因,并给出了做好后进生转化工作的对策。     

Conversion to Islam: Narratives of Awakening,Continuity, and Return

Previous research utilizing conversion narratives to understand how and why people convert has been troubled by the “accuracy” of the accounts. This study of Muslim converts in the United States sidesteps this problem by turning the focus away from the causes, motives, and drivers of conversion and placing it instead on the form or structure of their conversion narratives. More specifically, it foregrounds the subjective process of making sense of one's conversion story through the employment of formulaic narrative structures. Findings suggest that when accounting for their conversion to Islam, these respondents employed three different narrative structures: stories of awakening, continuity, and return. Although these stories vary in meaningful ways, each provides a different perspective on how conversion to Islam can be conceptualized and expressed narratively. The discussion centers on the similarities and differences between these stories in order to more fully articulate and distinguish their underlying premises. I conclude by considering how each of these stories are used by converts to convey the authenticity of their Muslim identities.     

因病信教农民的宗教心理及其演变:试论把握“信念”概念对理解中国农村宗教实践的启示

本文通过对苏北望村基督徒因病信教现象的考察，关注信教农民的宗教心理及其演变。用"信念"来把握农民"信"的起点心理，它蕴含了个体面临生命困境时寻求宗教帮助并对之赋以期许的自然心态和家庭伦理。"信念"的宗教建构、"信念"的情感嵌入以及"信仰"要求三个宗教操演环节促使个体心理的由俗入圣。基于原有病型及其疗效基础上的个体与宗教间的互动，信徒发生了信念坍塌、信念过渡和信仰升级三种类型的心理分化。"信念"操演与分化构成了农民宗教心理演变的机理，也形塑了农民的信仰方式。文章进一步探讨"信念"对于理解中国农村宗教实践中的个体宗教心理、宗教皈信、宗教复兴等议题所具有的启发。