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马克思的《184 4年经济学哲学手稿》虽然不是一部美学著作 ,但提出了大量的美学问题。“劳动创造了美”是马克思在《手稿》中提出的一个重要的美学观点 ,其涵义是丰富而深刻的 :劳动是“人也按照美的规律来建造” ;异化劳动也能创造美 ;自然美也与劳动有密切的关系。 相似文献
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关于我国高职高专院校内涵发展的思考 总被引：3，自引：0，他引：3
在高校扩大招生的大环境下,高职高专院校一定要清醒地看到走内涵发展道路的必要性与必然性,培养高素质的应用型人才,注重双师素质师资队伍建设和校内外工程建设,走产学合作教育的路子,加快发展。 相似文献
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李天道 《西华大学学报(哲学社会科学版)》2006,25(3):9-12
司马相如非常强调赋的审美创作构思“得之于内,不可得而传”的“自得”性。所谓“得之于内”,从司马相如有关辞赋创作的论述并结合其创作实践来审视,即在他看来,辞赋创作既要深思熟虑,又要自然兴发,乘兴随兴,自得自在;要自得于心,即自己要有心得体会,要有独到的感悟,要自娱自乐,自言自道,即所谓“夫子自道”,自得其乐。同时,“得之于内”说也揭示出了巴蜀文人多任性自由,任情而作的心态特点。 相似文献
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"重构原意"与"创生意义"是教学中"理解"的两种形象。"重构原意"下的教学展现为对客观化知识的偏好、对传递型教学的信守和对符合性评价标准的青睐;"创生意义"下的教学显现为对建构性知识的追求、对对话教学的倡导和对生成性评价标准的切近。基于教学作为德性生活的要求,实现从客观化知识到建构性知识、从传递型教学到对话教学、从符合性评价标准到生成性评价标准的转换,即从"重构原意"到"创造意义"的转换,反映了教学"进化"的逻辑和方向。 相似文献
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围绕对<行政许可法>第十五条第一款的不同理解,出现了对地方性法规的行政许可设定权宽严不等的两种解读.严格论者主张缩小地方设定权,而宽泛论者则认为应当作适度的扩大.两种解读都面临一些诘难.一种可能的策略是适度宽泛地理解地方性法规的行政许可设定权,并以"不抵触"原则和<行政许可法>有关条款精神予以必要的约束. 相似文献
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徐晓宇 《安徽农业大学学报(社会科学版)》2009,18(1):95-98
真正理解唯物史观的重要理论“人民群众创造历史”须明确三个问题：第一,何谓人民群众？人民群众是在劳动实践的过程中对历史发展起推动作用的具有主体性的大多数人;第二,人民群众如何创造历史？人民群众创造历史不仅表现为人民群众是社会物质财富和社会精神财富的创造者而且还表现为人民群众是社会变革的决定性力量;第三,人民群众创造历史的实践意义或者说方法论意义是什么？是一切为了群众、一切依靠群众及人民群众的自在即为自己而在。 相似文献
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谢芳 《江西农业大学学报(社会科学版)》2003,2(2):120-123
中国加入世贸组织无疑将意味着我国急需大量既懂专业知识又精通外语的高级人才,学外语既是时尚也是时代的要求.随着信息时代的到来,英语学习的手段也越来越先进.本文就如何利用互联网资源,营造真实英语环境,迅速提高英语听说读写水平提供一些有益的建议. 相似文献
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芦建英 《山西高等学校社会科学学报》2009,21(4):74-77
科学发现的方法论和认识论研究主要集中在科学发现的逻辑性与非逻辑性问题以及对于科学发现本质的争论和探讨。科学发现的逻辑性与非逻辑性问题一直争论不休，在科学发现本质上，对科学理论发现的创新性已基本形成共识，但对科学事实的发现是否具有创新性则看法不一。科学发现过程是逻辑与非逻辑性的统一，科学事实发现的创新性也得到科学论证和证实。 相似文献
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赵清华 《山西高等学校社会科学学报》2011,23(7):15-19
现代商业劳动按功能可划分为附带的生产性劳动、纯商业劳动、管理与开发性商业劳动三大类。目前最高级的商业劳动是管理与开发性商业劳动。商业劳动有无可能创造价值,执狭义,以单个商品的增值说起,以特定商业企业的总价值量说起,有创造价值的也有不创造价值的;执广义,现代商业劳动都创造价值。＂商业劳动创造价值＂的命题既是重要的经济理论问题,也是重大而深远的实践课题。 相似文献
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生命自由是庄子与尼采哲学的主旨。从比较视域审视,两者的生命自由都立足于生命本体的观照,强调人格的独立,追求个性自由。但因各自所处时代、地域与文化的不同,他们的生命自由思想在缘起、内涵解读、实现方式以及终极诉求等诸多方面相应地呈现出截然反差。 相似文献