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41.
朱灵慧 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2010,28(2):115-119
随着翻译研究“文化转向”宣言的提出,翻译学者展开了多维度、多层面的学科探讨,包括“文化转向”在内的多种“转向”论缤纷登场。本文试图通过爬梳并厘清部分“转向”论的实质,指出目前翻译研究中学科融合的必然趋势,但同时应关注学科内外的对话与共建,保持翻译学科中借入与输出的均衡,真正做到与其他学科互利互惠。 相似文献
42.
颜中军 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》2013,(5):11-15
伽达默尔认为,对文本的理解其实就是一场对话,而真正的对话是具有前提的:积极意义的前见和双方平等的关系。在对话过程中,问题显得特别重要。对话呈现出问答式的逻辑结构。虽然伽达默尔的对话理论十分精巧,但现实生活中的对话并不那么简单。因此,他的对话理论带有一定的理想化和局限性。 相似文献
43.
胡登世 《江苏教育学院学报》2007,23(5):122-124
借鉴英语语言教学中普遍的"Dialogue"(会话)课程,在中国语文课堂中普遍地开辟"会话"教学。努力营造交际情境,利用一切手段,来达成交际情景的创设、虚拟、选裁和借助,回归语言和语言学习的本真风貌,使语文教学回到轻松、自然、本真的状态上来。会话教学应是语文教学的首要组成。中国语文会话教学的教材编制,应遵循以下两个原则:(1)来自最大众化的语文实践。(2)会话教学要采用科学的分级制。会话教学,应以师生心灵的开放、互动为核心,以民主、平等原则为前提,以合作学习为基本组织形式,以会话的过程为重点。会话教学,始终体现着教师的主导作用,也对语文教材提出了新的要求。 相似文献
44.
师生关系新视野——平等·对话·沟通·理解 总被引:3,自引:0,他引:3
刘德建 《华北水利水电学院学报(社会科学版)》2003,19(1):84-88
师生关系在教育活动中有着举足轻重的地位。从传统师生关系的基础——二元对立的哲学认识论根源着手 ,剖析了传统师生关系的特征及局限 ;并在现代哲学和各种文化思潮如解释学、现象学、后现代主义思潮、人本主义思潮的启示中寻找师生关系的新视野 ,从而建构平等、对话、沟通、理解的新型师生关系 相似文献
45.
会议报道几经改革,但传播效果仍不尽人意。抛开新闻体制等宏观方面的阻碍不谈,对话精神的缺失可以看作是会议报道最大的瓶颈。本文从会议报道的现状出发,用巴赫金的对话理论分析了会议报道的缺陷,并提出了一些立足对话精神解决问题的对策。 相似文献
46.
陈文军 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2004,23(2):14-16
分析了伦理的不同建构方法,认为针对中国经济变革的现实,中国商务伦理发展最需要的是过程性方法.由于中国传统道德和社会主义道德在过程性方法上的不足,因此建立中国商务伦理对话机制,对平衡社会冲突和满足经济变革中的伦理要求十分必要.确认不同主体的话语权,遵循一定的话语规则,应用论证性的话语内容,确保大众媒体话语权空间,建立类似于伦理委员会的对话自治组织,是建立有效的商务伦理对话机制的关键因素. 相似文献
47.
张京华 《湖南人文科技学院学报》2006,(2):101-103
《庄子.秋水》中“知之濠上”所云,学者少有确论。本文以“知之濠上”一段叙述为例,尝试梳理庄子学说的认识论含义,认为“知之濠上”具有五种可能的解释,其真义是对形式逻辑方法的抛弃和对直觉认识论的肯定。 相似文献
48.
陈丛兰 《青海民族学院学报(社会科学版)》2005,31(2):45-48
在人类文明史上,宗教是一个普遍的文化现象,而作为一种特殊的伦理形态的宗教伦理学,则在塑造民族传统道德和精神气质方面起到关键的作用。即使在高度倡扬科学理性的今天,宗教伦理在人的精神领域仍然占据着科学所不能代替的位置;宽容原则和对话原则是处理宗教领域问题的基本原则。 相似文献
49.
陈天红 《江苏教育学院学报》2005,21(4):17-19
话语作为一种社会建构,与权力有着紧密联系,学校管理中的口语交际实际是管理者的权势话语与教师的个人话语的交涉,是权势话语对个人话语的支配。针对学校口语交际中学校管理者“独白”和教师“失语”的现象,可以从话语正当性角度进行分析,找出教师失语的原因,并借助“理想的说话情境”理论的部分思想,构建管理者与教师之间真实的对话情境,从而找回教师在学校管理中应有的话语权力。 相似文献
50.
王红菊 《山东农业大学学报(社会科学版)》2004,6(2):110-112
巴西教育家弗莱雷提出的以"解放教育观"为指导的"对话式教学",超越了传统的教育观和教学观,其核心理念是对学生的人文关怀。而实现充满人文关怀的"对话式教学"可有以下策略:回归学生主体;实行提问式教育;生成主题;调查思维;将研究引入教学;强调高效率的教学;重视学生的个性心理品质;力求知、情、意、行的统一发展等。 相似文献