民事执行立法模式的比较与选择

从世界范围来看，民事执行立法有三种模式：“审执分立”的单独立法模式、“审执合一”的混合立法模式和其他类型的混合立法模式。比较而言，三种立法模式各有利弊，但第一种模式代表了立法发展的趋势。为克服“执行难”、“执行乱”的难题，我国亟须制定一部单独的民事执行法典，而且，目前我们也有条件制定这样一部法典。     

对汉泰语趋向补语和宾语位置关系的认知研究

汉语趋向补语是泰国汉语教学中的一个难点。泰国学生在口语和书面语表达中,有关趋向补语方面的错误比较多。本文主要讨论汉泰语动词后趋向补语与宾语在位置上的相互关系,运用认知语言学理论对汉泰语的趋向补语进行系统的分析,采取了象似性的语法理论,最后再使用对比法来研究汉泰语趋向补语的共同点以及典型区别,以期有助于泰国学生更好地掌握这两种语言的结构形式。     

身份权的客体初探

关于身份权的客体,向有争议。有身份说,精神利益说,法定无形利益说,身份利益说,对方当事人说等等。本文认为,身份权的客体具有多样性,包括人身、物、行为和智力成果等。     

试论《资本论》研究对象的历史性和一般性

《资本论》的研究对象决定了该理论体系的指导思想和发展方向,资本主义生产方式既是一种特殊的历史形态和发展阶段,又具有社会生产方式的一般特点。所以《资本论》的研究对象具有历史性和一般性,它揭示的规律也具有历史特殊性和生产一般性。这些历史性和一般性都表现在马克思引进了时空观念,这种时空观念决定了《资本论》研究对象的历史性和一般性。     

园林专业骨干课教学中的综合改革与实践研究

在专业骨干课教学中,从端正教学主体客体出发,以教学理论为指导,采取启发式教学方式,在教学内容的组织过程中及时补充科研动态,拓宽教学知识面的同时突出专业重点,重视对学生专业实践能力的培养,并适应园林专业的新发展,教师作为传授专业知识的载体,应加强专业知识的积累与更新,以保证教学良性循环,培养社会和时代发展需要的专业人才。     

近代上海转口贸易的特征分析（1843—1941）

上海被开辟为通商口岸后,逐渐融入的世界贸易经济体系中,其转口贸易在经历开埠初期的起伏之后,在19世纪60年代随着中国沿海沿江进一步开放而蓬勃发展起来。民国时期的埠际和国际竞争促进了上海转口贸易结构的调整。上海转口贸易的繁荣发展主要源自其特征。     

论行政强制法中的代履行制度

《中华人民共和国行政强制法》确立了行政强制执行的三种执行方式,即代履行、执行罚和直接强制。目前,理论界对代履行制度的研究相对比较贫乏,但它却在实践中被广泛地应用着。这里重点对代履行制度基础理论进行探讨,并针对我国代履行制度的不足提出须明确行政机关的职能定位,重视对第三人的选择与监督,建立和完善代履行救济制度。     

Joseph Cornell’s Subversive Materialism

Abstract

Joseph Cornell’s box assemblages have proven difficult for art historians and gallerists to categorize. Being neither painting, sculpture, nor precisely collage, their unique position within the history of twentieth-century American art highlights the disruptive materialist strategies the artist employed in forming his objects in the 1940s. This article discusses three related strategies derived from material culture that the assemblages subvert by deviating from the established pathways of particular object categories: the inauthentic object, the souvenir, and the biographical object. These related strategies helped the artist to negotiate his relationship with the city of New York and its immersive consumer culture, and mediate the anxieties recalled in his diaries regarding eternity and the infinite expanse of space. Finally, the article contends that these deviations represent the source of the works’ spiritual and social resonance.     

对霍有光先生《邬焜先生“信息认识论”质疑》一文的反批评

邬焜关于信息本体论的学说早已指明,所有物体的现存结构都是载负信息的物形编码形式,信息场——信息的同化和异化——信息体,这就是信息自在运动的逻辑。在感觉发生时,主客体之间存在着某种能量场的中介联系是一个基本的事实,我们的身体感觉是一种宏观感觉现象,而我们主司感觉的神经系统的活动方式却只能是通过神经电脉冲的微观活动过程来实现。这样,在我们对宏观事物的感知和神经系统的微观电脉冲活动之间便应当有一个从宏观到微观的转换过程,而这个转换过程只能由宏观事物所生发出来的微观能量场来作中介。主体是人,〖JP2〗不能把主体看作是纯粹的主观性存在。主客体有中介的相互作用必然引起相互的改变。人的认识必然依赖外部信息对主体感官的作用,无论这种外部信息是主动作用于人的感官的,还是通过人的干预和开发之后才作用于人的感官的。物质和信息都各自拥有各自的质和量,当代信息科学和信息哲学提出了信息质的划分和信息量的计算方法,这并不意味着就取消了物质的质和量,就架空和取消了物质。认识的种系发生和个体认识结构的建构都必须以信息凝结为中介,这正是当代生命科学和认知科学所揭示的科学事实。用信息过程解释实践,并不等于用信息代替实践,正如用物质过程解释实践,并不等于用物质代替实践一样。     

布依语被动句研究

布依语的被动意义可通过两种形式来表现,一种是无被动结构标志词的语句,另一种是有标志词的语句。标志词各地分别有te 33(不同地区分别又变读为ti 11、tia 33等)、t k33、tso31(有些地区又变读为t o11)。其中的te 33和t k33是布依语固有词,而tso31及其变读形式t o11则是从汉语贵州土语中借入的,即来源于汉语的"遭"。含标志词的被动句从结构上看大致可以分为6种类型,而所表示的意义可以概括为三条。