文化软实力视阈下文物文化对外传播策略分析——以博物馆语境为例

有效跨文化传播力是文化软实力资源软实力化的重要保障。以博物馆为例,作为对外传播把关人之一的译者可以灵活运用解码策略,保证文化传播信道的明晰性、顺畅性和饱满性,以期实现文物文化对外传播的表现力、影响力和渗透力,为提高我国文化软实力做出应有的贡献。     

跨文化交际中大外教学的文化导入缺失

跨文化交际的前提是正视不同文化之间的差异性。通过对比中西方文化的差异性，再反思大学英语教学中由于重语言形式、轻文化导入，致使学习者的跨文化交际能力亟待提高的局面，并进而提出相应的解决措施。     

Interculturalism in Italian primary schools with a high concentration of immigrant students

The present article focuses on quantitative research carried out on a statistically representative sample of Italian primary schools with a high concentration of immigrant students. Research data show that schools with a higher number of immigrant students offer a greater number and a wider variety of intercultural initiatives. The presence of immigrant students serves as an effective stimulus in enhancing intercultural approaches. Furthermore, the opinions of head teachers about the proposal of ‘separate classes’ for immigrant students and the proposed ‘limit of 30% on the presence’ of immigrant students are negative. These judgements do not change in a statistically significant manner in relation to concentration of immigrant students: in particular, higher rates of immigrant students are not related to more positive opinions. Continuing education on intercultural issues is widely adopted, mainly on behalf of teachers and less often on behalf of head teachers and other school personnel. Finally, activities by ‘linguistic facilitators’ and ‘linguistic and cultural mediators’ are not significantly related to a decrease in perceived concern regarding problematic situations.     

论贾平凹小说对性意象的重复叙述

贾平凹的小说对于性的描写与叙述,无论是在表现范围的广度上,还是在对性作意象性处理的深度上,都不囿于通常所界定的性描写范畴,而是把一般的性特征、涉性情节作意象化处理,通过不同作品对性意象的重复叙述,表达了作家对人类生存的抽象性思考。     

论跨文化交际学的几个基本问题

本文介绍了跨文化交际学的概况、研究角度、国外研究动态及主要成果，指出了跨文化交际研究中文化定型的局限性及相应的对策。     

明清小说评点的空间连叙概念:一线穿

本文清理明清小说评点空间叙事理论，提出一线穿是评点家提炼的贯穿小说间架结构的连叙概念。它和书法的一笔书、绘画的一笔画具有同构对应的亲缘关系，表现出空间意识，追求整体连叙的线性运动和贯通的气势。     

论明清之际戏曲叙事的类型化

明清之际,戏曲叙事出现了突出的类型化现象。主要表现为离魂—还魂—入梦—画中人/镜中人、误会—错认—冒名、信物—道具等三种模式。戏曲叙事类型化的出现与当时的社会生活现实、戏曲创作实践和戏曲理论批评等因素密切相关。叙事的类型化体现了古典戏曲的艺术精神和创作思维的惰性特征。     

英雄杀嫂——从“萧峰杀敏”看金庸小说对传统英雄母题的继承和改造施爱东

传统"英雄杀嫂"故事多借助英雄在"酒与色"、"江湖与家庭"、"兄弟与妇人"等多元选项中做出既合乎江湖规则又合乎伦理道德的选择,以确立英雄在江湖中的地位,为此,作品往往以丑化妇人,杀死妇人作为叙事策略。金庸在借用这一故事类型的同时,也必然地沿袭了故事所传达的主题,这是作者无法自主的。金庸对这一传统母题的创造性改造主要表现在叙事时空的安排上。     

模式解构的极致与限度--论新历史小说对民国时代的叙述

西方当代史学观念的介绍与引进、历史行程的延展性与几度的迂回性、作家自身的独特经历促使新一代作家抛弃既有历史观、文学观,完全颠覆民国叙事的经典模式打破阶级界线、释放个人欲望、强调偶然不测,并用种种形式探索来显示历史叙述的主观性,创作了一批被称为"新历史小说"的作品.但解构的偏执,使他们的历史言说局限于"前文本"的固有层次,最终未能表达出对民国时代的个性化理解.     

周大新小说创作的“变”与“不变”

周大新的小说创作在不同的阶段显现出一些恒定不变的因素,一方面是他对现实主义精神的守护,另一方面是对女性及其命运的持久关注。它们共同构成周大新小说创作的"不变"。而他小说创作的"变"则主要表现为他吸收新的艺术因素,在叙事方法和技巧等方面进行艺术变革,以更好地表达他对社会、人生的认识和思考。