建立中国傩戏傩面具博物馆的评估——张家界建立中国土家族傩戏傩面具博物馆的可行性调查

傩是中国古代驱鬼逐疫的宗教仪式,滥觞于史前,盛行于商周, 历代都有不同程度的变化,延续至今已数千年。傩戏是傩文化的载体, 面具是傩戏艺术的重要特征。傩戏誉称为中国戏剧文化的活化石, 有丰富的文化内涵和多学科的学术价值, 为中华传统文化之瑰宝。大量资料显示,我国包括传统工艺、民族艺术等在内的民族民间文化遗产, 正面临后继无人、管理混乱和大量流失的严峻形势, 建立中国傩戏傩面具博物馆十分必要和紧迫。在大量调查研究的基础上, 对博物馆的建立进行了全面评估, 对可行性进行了充分论证。     

广灵秧歌生态环境考察及启示

秧歌戏与扭秧歌并非同一艺术样式。作为省、市两级非遗保护项目,广灵秧歌目前的生存环境并不乐观,仍有成为"博物馆艺术"的危险。自上而下的文化体制改革,并未有效地改善广灵秧歌当下面临的濒危态势。对待诸如广灵秧歌这类传统文化的态度如何,才是更为内在也是更为本质的关键所在。     

文化发展战略中博物馆的思考

博物馆在城市文化发展战略中具有担当城市历史记忆、体现城市人文精神、展示城市生态文明的时代功能。可以从点面结合规划、加强县级博物馆建设、融集社会资源、依靠社会力量等方面入手,加快发展连云港市的博物馆事业,为人民提供更多、更好的文化服务场所。     

民族博物馆的价值取向探讨

博物馆始终是一个地区乃至一个国家文化水平和文明程度的重要窗口。民族博物馆的价值理念应当参照国际博协的价值体系,肩负起奉献观众通俗高雅民族文化的社会责任,为和谐社会构建做出贡献。民族博物馆要服务和促进国家文化软实力的形成,成为普及和提高大众精神文化的场所,民族博物馆的陈列展预示着博物馆的价值追求。     

上博楚竹书散论

按有关文献材料,上博简《孔子诗论》中“(言虫虫)”当读为“谗”;“(方心)”读为“谤”;“改”可读为“妃”、“(臣巳女)”,匹配之意。简一五“及其人”之上,当补以“思”字。“覃”字从“寻”、从“由”,两者皆为声符。     

Body of knowledge: Sunderland Museum and Art Gallery and the blind imagination

ABSTRACT

This article examines the cultural and philosophical intersection between visual and tactile knowledge and the emergent aesthetics of modernism. In the September 1913 edition of The Museums Journal, J. A. Charlton Deas published a paper entitled “The Showing of Museums and Art Galleries to the Blind.” The text, exceptional in its historical context, complicated prevailing assumptions about acts of “visual” art and blindness. Deas details a series of experiments undertaken at Sunderland Museum and Art Gallery from 1906 to 1913 that consisted of making accessible exhibits, specimens and paintings for blind children to touch. Unprecedented at the time, these experiments recast the persistent Western belief that the eye has privileged access to knowledge, instead asserting that knowledge is embedded within material corporeality. The physical, creative and intellectual inclusion of blind people into the formerly inaccessible space of the museum was unique in its reach and offers a refreshing new perspective of what those (authoritatively visual) spaces could be. Sunderland, a region which tends to be discursively separated from the ambitions and experiments of modernism, was at the center of modernist discussions about knowledge, sight and touch; and, disrupts modernism’s silence with respect to acknowledging unprecedented regional developments such as those detailed in “Showing.”     

基于生态博物馆思想的古村落旅游发展模式

分析生态博物馆思想与我国中东部古村落旅游开发的密切关系,以皖南古村落宏村基于环境—居民游客满意度调研数据分析,结果表明,生态空间是古村落生态主体和生态文化的承载基质,生态主体是古村落生态空间和生态文化延续和创新的关键,而生态文化是古村落生态主体和生态空间核心特质的呈现方式。在立足池州市自然和文化特殊背景前提下,以上述结论为参考,提出了池州市古村落差异化和特色化发展的相关路径,即正确处理生态空间、生态主体和生态文化三者关系,科学保护、有机更新、合理布局生态空间,保障利益、分清权责、矫正确立生态主体,唤醒民知、推进民为、创新发展生态文化。     

“北朝与河北历史文化研讨会”综述

2008年10月,“北朝与河北历史文化研讨会”在河北省磁县召开。这次研讨会以北朝史与河北历史文化为主题,对河北在不同历史时期的政治、经济、文化地位以及历史文化遗产的保护与开发等问题进行了深入的讨论。此次研讨会的举办,对提升地域文化品味、强化省内史学工作者的交流机制,具有深远意义。     

博物馆免费开放现状及应对措施刍议

我国博物馆免费开放政策正在有序推进,博物馆事业呈现出繁荣景象,但在免费开放中也面临文物受损、参观质量下降、博物馆设施陈旧及管理水平滞后等诸多挑战,为进一步促进博物馆事业的健康发展,应从统筹安排基础设施,加强管理职能,建立义工队伍,拓宽资金来源渠道、确保参观质量、发挥政府调控职能等方面入手,以应对目前所面临的新挑战.     

论高校校史馆特色的打造——以重庆邮电大学为例

高校校史馆是高校历史的积淀和精神的凝练。在分析目前高校校史馆建设存在的主要问题的基础上,以重庆邮电大学校史馆为例,探讨了打造特色鲜明的高校校史馆的路径选择。