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111.
糜海波 《太原理工大学学报(社会科学版)》2007,25(2):64-66
传统学校德育以思想政治教育为主体,过分强调其意识形态功能,而贴近受教育者实际需要、具有社会普适性的道德教育则往往被倏忽或淡漠,道德教育必须回归到学校德育中的应有位置。就方法论层面而言,当代道德教育必须确立科学合理的道德教育目标,全面发挥道德教育的功能,以实现道德精神向现实善的转换为指归,使道德教育在促进人的全面发展和构建社会主义和谐社会中的内外价值得到应有的升华。 相似文献
112.
我国民族地区民俗民族文化发展战略思考 总被引:1,自引:0,他引:1
肖春艳 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2008,26(1):97-101
文化是经济发展的“软实力”,是我国民族地区实现特色经济发展的一个重要经济增长点,在现代社会发展进程中,提升民俗民族文化意识和文化自觉,实施本地区文化品牌发展战略,是我国民族地区民俗民族文化发展的现实和紧迫的任务。 相似文献
113.
牛翠平 《盐城师范学院学报》2007,27(4):110-112
儿童潜能是内蕴在儿童身上、尚未显露为现实的发展能力或可能性。它是人类生命进化在儿童身上积淀的胚芽,这种胚芽虽然隐伏着尚未显露出来,但在潜隐状态下就已经具有了一种发展的能力。儿童潜能的发展需要教育的适度引导和良好环境的熏染,更需要儿童主动性的发挥。 相似文献
114.
企业安全文化建设是一项综合性的创建活动,也是一项复杂的系统工程。通过分析研究企业安全文化建设中存在的主要问题,结合企业安全文化建设实践中积累的经验,从价值观和员工个人素质这两个方面作为出发点,尝试构建了一套企业安全文化建设的形式系统模式。 相似文献
115.
新苏南模式的实现路径研究——以无锡新区为例 总被引:1,自引:0,他引:1
20世纪90年代末开始,苏南在经济国际化和世界经济一体化的趋势中重新确立了发展的目标和发展路径,形成了以科学发展观为统领,以园区经济为载体,以混合所有制为支撑,以城乡一体化为形态的“新苏南模式”。无锡新区作为其中的重要代表,在“新苏南模式”的发展中率先采取了若干富有远见和创见的举措,并形成了值得关注、研究和学习的发展路径。无锡新区经济社会持续快速发展的同时也暴露出一些问题,如新区的行政主体资格问题始终未能得到解决、机构和编制尚未完善等,因此,无锡新区应根据新区实际,加快实施综合体制改革,通过不断开拓、创新,使得无锡新区“新苏南模式”能够在实践中进一步完善和成熟。 相似文献
116.
潘东梅 《淮海工学院学报(社会科学版)》2011,9(7):63-65
程度副词“太”的否定格式在现代汉语中的使用频率非常高,主要有“太不VP”和“不太VP”。它们的句法结构看似简单,实则非常复杂。学者们对“不太VP”的句法结构的看法存在差异。通过对其句法结构的比较分析,揭示其内部存在的不对称现象。 相似文献
117.
根据阅读能力的可分性,在英语阅读测试中,我们应着眼于高层次阅读能力。对于英语阅读测试中常用测试方法多项选择题型,应注意干扰项的编写质量。 相似文献
118.
人生境界的特质与实现 总被引:1,自引:0,他引:1
人生境界是人在一生为自己设置的目标并付诸实施而达到的地步。它的组成要素主要有生活质量、道德水准、艺术才华、感悟能力、生命意义等。它具有社会普遍性、个体差异性、可效仿性和具体描述性等特质。它包括人生的幸福、痛苦、知识、成就、地位、使命等实在内涵,以及自由、审美、气功、信仰等虚化内涵。它对人生有相当大的指导作用。要成就人生境界,既需要个体努力奋斗,也需要社会提供相当的便利条件。 相似文献
119.
朱月平 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》2000,21(4):60-64
正如我们对待任何伟大的艺术天才一样 ,对曹禺本人和他的戏剧作品本身所具有深邃无比的审美内蕴很难用一种方法、一条途径去进行诠释。从周冲的生命形式所暗示出曹禺童年梦幻的生命补偿 ;周萍试图摆脱“恶”的挣扎寄寓着曹禺的批判与同情 ;以及仇虎的复仇、悔恨与毁灭所体现出的悲剧意味可以看到曹禺个人精神突围的艰难历程 相似文献
120.
中国市场经济的发展使MALL这种新型的购物中心不断从发达城市向中等城市发展,而在中等城市,这种新型购物中心的交通状况、居民收入水平、消费习惯,对新型购物中心的消费理念的认识与发达的大城市相比还有较大差距,尚存在一些制约与问题,在对联达商业广场的调查里发现了这些购物中心存在的制约和问题,针对这些制约和问题.从定位宣传、交通措施、促销方法、商场布局和服务质量几方面提出了改善措施和建议,对其他中等城市类似的购物中心也有可借鉴之处。 相似文献