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101.
在对现实的反映中,含象形性的书法在单个字上有鲜明的形象性,但其立场与方法却是抽象的;含象形性的书法在整体上,以及今体书法与古体书中的抽象性书法,都主要体现为抽象的意象,但也可通过与生命机理的同构、意义的积淀、由篆书而来的审美传统以及欣赏者的联想等方式产生一定的形象感。在对汉字的反映中,五种书体都是在相似性的基础上进行不似的变化,只是侧重、程度各有不同。  相似文献   
102.
社会对翻译人才的需求,使得大学英语翻译教学日益重要,翻译能力测试也被纳入CET4的必考项目。但是目前大学英语教学在培养学生翻译能力方面存在不足,不论是教材的选材、教学课时的安排或者教学方法以及模式方面,都存在诸多问题,相对听、说、读、写而言,翻译显然居于非常次要的地位。因此,文章分析了目前CET4考试中的翻译题,特别以2011年6月份考题中的翻译试题为重点,尝试从英汉对比的角度分析两种语言的异同,结合试题,主要从词类、小句之间的句法联系手段以及形态变化差异等三个方面详解了英语和汉语两种语言的差异,以及这些差异对汉译英的重要作用,由此指出,针对翻译教学中存在的问题,在教学内容上加大英汉对比,培养学生英汉两种语言的异同意识,有助于学习者提高翻译水平,从而在整体意义上提高大学英语教学质量。  相似文献   
103.
本文论述可比性内涵的文学性、跨越性和联系性等三个基本前提,以及其异同关系和互动关系的内容,以展现对可比性内涵进行分析和界定的意义。  相似文献   
104.
英汉禁忌语的文化内涵与对比研究   总被引:3,自引:0,他引:3  
李先进 《云梦学刊》2005,26(4):122-124
语言是文化的载体。禁忌既是各民族所共有的一种社会现象,也是一种普遍的语言现象和文化现象。对英汉禁忌语进行对比研究有助于了解语言的文化内涵,避免交际失误,达到理想的交际效果。  相似文献   
105.
赵敦华 《河北学刊》2004,24(1):56-60
休谟用印象和观念的区分克服以前的经验论者在经验来源问题上的矛盾。这一区分是以肯定过去、现在和未来的经验之间的相似性为前提的。然而,休谟对因果关系的怀疑又否定了过去和未来的经验之间的相似性,这与他的经验论的根本前提相矛盾。他或者坚持他的理论前提而放弃对因果关系的怀疑,或者坚持对因果关系的怀疑而放弃他的理论前提。正是这样的矛盾启发了康德,他在哲学史上第一次提出了"休谟问题",并用过去和未来事件的连续性的先验图式解决之。  相似文献   
106.
Teacher–peer agreement about children’s friendships and social group affiliations was examined in a sample of 219 children in grades 1, 3, and 5. Peer reports were used to identify reciprocated friendships and informal social groups. Teachers listed each child’s closest friends and described the informal social groups existing in their classrooms. Teachers also rated children’s externalizing behavior problems and academic orientation and provided direct ratings of the externalizing behavior problems and academic orientation of children’s friends. Teacher–peer agreement was reliable for friendships and social groups and was stronger in the upper elementary grades. Estimates of peer similarity were highest when teachers provided global ratings of the behaviors of the children’s friends. Results suggest that teacher reports of children’s peer affiliations have some validity but result in inflated estimates of peer similarity.  相似文献   
107.
由于地理环境,历史条件和思维方式不同,英汉习语承载着不同的文化特色和信息。可从英汉习语互译的角度讨论中英文化差异。  相似文献   
108.
论宗教与迷信的联系和区别   总被引:1,自引:0,他引:1  
宗教与迷信之间虽然具有一定的联系 ,但他们在性质上存在着根本的不同。具体而言 ,在构成要素上 ,宗教是具有内外要素的完整的思想体系 ,而迷信则是一种粗俗和零散的思想意识 ;在内在属性上 ,宗教是一种世界观 ,它对世界与人生的终极问题作出回答 ,属于形而上思想领域 ,而迷信是一种意识活动 ,力图解决个人与现实中的具体问题 ,属于形而下的工具范畴 ;在目标指向上 ,宗教探求生与死的人生价值和意义 ,而迷信则关心此时此地的现世 ;在社会功能上 ,宗教作为一种意识形态 ,一方面为社会提供了一种认识世界的方法 ,另一方面提供了可供实践操作的道德体系或评判社会行为的价值观念体系 ,而迷信只是一种简单、直接、非理性的心理调节手段 ,正是由于两者间存在的根本差异 ,最终使宗教成为人类文明的结晶 ,而迷信只是人类非理性的蛮性的遗留。  相似文献   
109.
This study examined spousal value similarity and transmission across a 5‐year period on four value orientations: traditional family values, self‐determination, social criticism, and hedonism. Participants were 685 Dutch couples in established marriages. Structural equation modeling results indicated that spouses were moderately similar on all value orientations. Over time, spousal similarity remained for traditional family values, self‐determination, and social criticism and decreased for hedonism. Direct spousal transmission occurred on social criticism and hedonism with wives influencing their husbands. Multiple group analyses revealed that wives’ value transmission to husbands occurred only within couples with similar social positions (in education and religion) and with higher degrees of marital satisfaction. Findings confirm that experiences in one’s family of destination contribute to midlife value development.  相似文献   
110.
从语言实质本身及心理学、语言学及相关理论出发 ,指出英语教学应强调英汉两种语言对比及翻译的重要性 ,并对一些常见的英汉语言现象作了对比分析  相似文献   
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