读《太子成道经》三题

敦煌变文<太子成道经>叙述释迦牟尼从其母"右胁出身胎"、"袖中生"出,这与印度古代的种姓等级制度密切相关,是婆罗门教所谓不同种姓的人从梵天不同部位生出的神话之体现,"右胁"出生主要是秦汉以后"尊右卑左"观念的影响;释迦太子出生后"九龙吐水"洗浴其身,"九龙"是佛教输入后中国化的产物;释迦牟尼娶妻时所问"三从",是借用儒家提倡的妇道,来表明印度古代妇女在宗法家族中的卑微地位.     

The ℓ1 oblique procrustes problem

In this paper, we reconsider the well-known oblique Procrustes problem where the usual least-squares objective function is replaced by a more robust discrepancy measure, based on the ₁ norm or smooth approximations of it.We propose two approaches to the solution of this problem. One approach is based on convex analysis and uses the structure of the problem to permit a solution to the ₁ norm problem. An alternative approach is to smooth the problem by working with smooth approximations to the ₁ norm, and this leads to a solution process based on the solution of ordinary differential equations on manifolds. The general weighted Procrustes problem (both orthogonal and oblique) can also be solved by the latter approach. Numerical examples to illustrate the algorithms which have been developed are reported and analyzed.     

高等教育大众化的体制性障碍与政策选择

我国高等教育发展除受制于经济发展的影响外 ,其滞后还源于传统体制性弊端。要想尽快进入高等教育大众化发展阶段 ,必须扫除其体制性障碍。因此 ,应根据现有状况把高等教育大众化政策分为近期和中长期政策。其中最主要的是适应社会主义市场经济特征 ,加大高等教育体制改革力度 ,重视教育的生产力属性和产业属性 ,并按经济资源特性区分高等教育资源 ,按照不同资源给予不同拨款方式 ,以实现高等教育资源的最佳配置     

学分制对高校德育工作的挑战及对策

学分制的实施对高校德育工作提出了挑战。从教育观念、价值观念、班级管理模式等方面进行了分析。为了适应学分制的特点 ,从转变教育观念、拓宽德育工作空间、重视校园文化、发挥德育主渠道、发挥网络和报刊的德育功能、实施“全员育人”、指导和管理社团活动七个方面论述了加强高校德育工作的对策。     

论蔡元培"思想自由,兼容并包"的办学方针

蔡元培先生出任北大校长时提出了“思想自由 ,兼容并包”的办学方针 ,并采取了许多革新措施来贯彻此办学方针 ,促进了北大的思想解放和学术繁荣 ,为教育界开创了一代新风     

材料力学课程教改研究

教育部"力学系列课程教学内容与体系改革的研究与实践"项目成果在高等院校推广以来,笔者转变教学思想,对原有普通工科高校材料力学课程教学体系进行了重新审视,制定了材料力学教改的阶段性规划,在教材选取,课堂讲授内容筛选,平时作业批改、答疑,期末考核等各方面都有步骤地进行了教改实践,以摸索出适应我院情况的教学模式.     

教学论学科体系建构的思考

教学论学科体系的建构与发展 ,是教学论学科成熟的标志。加强教学论学科体系的建构 ,首先 ,要从科学化、本体化、中国化三个方面 ,来透视我国传统教学论学科体系所存在的问题 ;其次 ,在教学论学科体系建构时应遵循如下几个方面的原则 :⒈教学论学科体系发展需体现系统完整性、时代性、多样性、独立性几个基本特性 ;⒉教学论学科体系发展必须扩大理论基础 ;⒊教学论学科体系发展应注意体现中国特色 ;⒋教学论学科体系发展应重视和加强教学科学研究。     

苗文化传承与沈从文小说叙事的主体话语权利

在苗族作家沈从文的小说叙事中 ,作者对话语权利的争取是其最明确的特征。其叙事视角的选择与转换调整 ,都是为了确定自己在小说叙事中存在的地位 ,确定自己在叙事中的话语权利。这一切与苗族文化口传心授的传承机制有着相同的文化心理动因和外在表现形态。沈从文对苗文化的认同 ,对苗族人文价值观念的认同 ,导致了他小说创作中相同于苗文化传承的叙事的产生     

评马克斯&#183;韦伯社会学中分析近代资本主义起源的两个视角：宗教伦理与制度安排

从“韦伯分析近代资本主义起源的方法 ;宗教伦理价值观与近代资本主义的起源 ;制度安排对近代资本主义起源的影响”等方面 ,概略地描述和分析了韦伯的思想 ,即韦伯探讨近代资本主义为什么起源于西方而不是起源于有着悠久文明历史的东方 ?对韦伯探讨这一问题所采用的方法和基本思想进行了简要评说     

对10年来中外学者关于苏联演变原因的评析

苏联演变是社会主义运动史上影响重大而又极其复杂的事件,对其根本原因的分析,可谓众说纷纭。10年来中外学者有关此问题的主要观点有“乌托邦说”、“原罪说”、“葬送说”、“和平演变说”、“民族矛盾说”、“上层自决说”、“经济没搞好说”、“斯大林模式说”、“错误路线说”、“意识形态说”、“抛弃说”、“历史合力说”等。这些观点,除了“乌托邦说”和“原罪说”明显地带有敌意和偏见外,其他说法都从不同的领域、不同的层次、不同的视角对苏联演变的原因作出了探讨,都含有正确的因素。但不可否认的是,在国内学术界的研究中,一直存在着把苏联演变当做我们党的中心工作和各个领域正面经验的反证去研究的现象,这就使我们的研究往往停留在浅层次和表面现象上,难以挖掘出反映事物本质的深层原因。事实上,苏联演变的根本原因,既不是斯大林模式的罪过,不是因为经济没搞好;也不是错误的改革路线和民族矛盾造成的;更不是由于工人阶级和苏联人民抛弃党等原因而导致的,而是以戈尔巴乔夫为代表的既得利益阶层的有意所为。苏联的演变是党内既得利益阶层推动的自觉过程。