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31.
西方国家高校组织的自主权是通过大学内部立法、决策领导、组织协调、咨询等办学活动来实现的。大学自治组织系统主要由董事会 (校务会 )、校长、评议会等组成。校长由董事会 (校务会 )选举或产生 ,代表其行使学校决策及日常事务管理。大学自治组织一般拥有组织教学、筹集经费、开展学术研究、人事使用等权力 ,而这些权力的行使一方面要受到大学内部各种权力系统、管理层以及利益集团的制约 ,同时还要受到来自大学外部的各种专门组织和社会团体的监督  相似文献   
32.
可持续发展是人类社会跨世纪发展的一次重大选择,也是我国经济社会发展的总体战略。可持续发展的关键是解决好经济与环境的关系问题。  相似文献   
33.
本文根据中央关于西部大开发的战略部署 ,从西部科技教育落后是制约西部地区加快发展的根本原因出发 ,提出了西部大开发 ,首先是教育的大开发 ,现代远程教育是西部大开发的战略选择。通过对现代远程教育及其优势 ,并作为开发西部教育的首选模式进行了论述 ,试图探索现代远程教育在西部大开发中加快发展教育的基本思路 ,以促进西部经济和社会的全面发展  相似文献   
34.
中、西方民族由于所处的自然环境、社会制度以及历史演进的不同 ,因而思维方式也就有所不同。英汉民族思维方式的不同对英汉语言结构产生了重大的影响。介绍了中、西方两种不同的文化思维模式 ,进而从六个方面就思维方式对语言系统的影响进行了阐述。  相似文献   
35.
欠发达地区发展区域特色经济的思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
欠发达地区面临宏观环境的变化,使得地区在竞争中急需寻求一条把比较优势转化为竞争优势的有效途径。本文分析了发展特色经济的战略意义,提出了欠发达地区发展区域特色经济的基本思路和对策。  相似文献   
36.
西部区域经济发展与地方政府行为创新   总被引:4,自引:0,他引:4  
20世纪80年代以来进行的三次改革使得地方自主权进一步扩大,中国经济发展统一大市场和区域经济的内在要求与事实上的行政区经济的强化的冲突日益凸显。在西部区域经济发展中,地方政府既要履行地方政府的一般职能,又要发挥其特殊的作用。推进西部区域经济发展,地方政府角色应当重新定位。  相似文献   
37.
刘家和 《河北学刊》2008,28(2):93-96
宗教的起源和发展一直是古史研究的重要课题之一。北京师范大学历史学院的古史研究者对古代的宗教与社会问题进行了长期探索,这里发表的五篇文章分别表达了研究者在这个问题上的见解:刘家和认为,比较研究还应继续做同中察异的工作,就宗教与历史之关系而言,中国的三代与古代希腊、罗马本来各不相同;但不论前者的邦国,还是后者的城邦,都有自己的守护之神,这点又是相同的;可是在此之上,前者还有天或皇天上帝,后者则无,原因之一是由于前者在地上有最高的天下共主,而后者则无。杨共乐认为,敬重神灵,墨守礼仪,以敬神束缚民众,以礼仪统一思想,是罗马早期宗教具有的明显的目的性;敬仰民族神明,宽容外邦神灵,又使罗马的宗教传统具有鲜明的独特性和开放性;早期罗马的宗教传统是多神崇拜但有秩序,宽容外神但有原则,主要表现在新的外神从未渗透到罗马旧有宗教的核心,后者一直保持着主导地位。刘林海指出,基督教最初并非罗马的唯一选择,其优势是在历史过程中逐步确立的;罗马传统宗教自我更新的失败则把基督教推向了国教的地位。蒋重跃对《新约》的道德金规则与《论语》的忠恕思想做了比较研究,认为两者都主张博爱。但《新约》的金规则只有肯定式的表达,因为基督教的博爱来自上帝,上帝是无限的,上帝的爱也要无限地向外推出去;《论语》的忠恕思想则既有肯定式,也有否定式的表达,由于儒家的博爱来自人自身,人是有限的,所以人类之爱既可向外推出去,又要向内加以限制。这是二者最根本的差异。王献华在分析雅各布森的相关作品的基础上认为,对早期两河流域宗教的研究和对早期两河流域社会与文化的历史研究必须是合二为一的学术进程;在早期两河流域宗教研究中,神灵史的路径可以认为是下一阶段的学术方向。  相似文献   
38.
英语跨文化交际教学的思考   总被引:63,自引:0,他引:63  
英语教学的根本目的就是为了实现跨文化交际,教师应意识到跨文化教学是英语教学的一个重要环节,在教授语言的同时同步传授文化知识。本文论述了跨文化教学的内容和必要性,阐述了在英语教学中如何进行跨文化教学。  相似文献   
39.
This article looks at STTEP, an outreach project currently housed at the University of Pretoria, which concentrates on the teaching of western orchestral instruments, plus background areas such as music theory, to disadvantaged children and youth from a variety of townships around Pretoria, South Africa. STTEP’s direction can well be described as ‘right’ – pupils are already surrounded by all kinds of global phenomena, and their formal music studies in western classical music are not making them forget their roots. In fact, the contrary has been found to be the case and some interesting cultural fusions are already seen – always a sign of a living culture.  相似文献   
40.
从哲学进步与时代发展的关系上 ,论述马克思主义哲学仍然是当代哲学发展的主流 ;马克思主义哲学的时代基础没有变 ,是当代不可逾越的哲学。对待现代西方哲学要采取扬弃、对话和借鉴的态度 ,从而促进哲学的进步与发展  相似文献   
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