论唐代服饰文化的政治特征

本文论述了唐代不同时期的政治背景下服饰风格的演变和服装制度的形成 ,由此可以看出服饰不仅在唐代政治文化中占有重要地位 ,而且还体现着唐代整体的政治文化氛围     

唐宋朝代的服饰比较研究

研究唐朝和宋朝的服饰文化 ,分析两者差异的产生原因主要是民族融合的程度、学术思想的开放程度、统治者意志的影响等因素。     

嘉绒藏族传统服饰变迁述论

嘉绒藏族传统服饰是如何发生变迁的,与藏族、汉族及其他民族服饰有何联系与区别?文章借有限的历史文献记载对隋唐前后、清代以及新中国建国以后几个关键的历史阶段进行考察,探讨了嘉绒传统服饰变迁的过程、特点及其原因,认为文化传播、社会制度变革和转型、经济发展水平是导致嘉绒服饰变迁的三个主要因素。     

谈中华民族的主流思想与服饰之间的关系

儒家的思想,是中华民族的主流思想,对中华民族的历史和发展产生了深远的影响,中国服饰是中国历史文化的重要组成部分,同时在其长期发展演变过程中,与中国传统的哲学思想、宇宙观念和伦理道德紧密相连,形成了独树一帜的礼仪文化,具有深远的文化意义。     

运动服装的演变与发展趋势

服装的稀有,生产力水平的低下和对神的崇拜是古奥运会上出现裸体竞技的主要原因。随着时代的发展,审美现的变化,生产力水平的提高,现代体育运动所采用的服装经历了从保守到开放,从开放到实用,从实用到科学技术的全面融入的发展过程。为实现现代体育运动的快速发展,具有高科技含量、功能全面的新型服装必将成为运动服装的发展趋势。     

苗族服饰与中原服饰的关系问题——对苗族服饰来源“中原说”的辩驳

现今的苗族服饰种类繁多，其来源问题已引起国内外学者的关注。“中原说”认为现今的苗族服饰是中原服饰影响的结果，但“中原说”缺乏可靠的立论依据和必要的论证基础，存在诸多问题。苗族服饰不是源于中原服饰，而是自源发展的结果。     

金代女真人服饰的变化

金代女真人的服饰由早期到入主中原后发生了一定的变化,这些变化主要表现为:服饰制度的形成;整体上看,女真人服饰由简朴渐变奢华;汉化倾向明显;并且具有严格的等级性。女真人服饰的变化与金代社会经济的发展以及多民族文化的交流密切相关。     

后ECFA时期两岸纺织服装贸易的现状与合作对策

通过分析两岸纺织服装贸易的现状,阐述ECFA早收清单对内地纺织服装企业有着积极影响。后ECFA时期,内地企业应该抓住机遇,迎接挑战,结合自身实际积极进军台湾市场;加强两岸纺织服装业的合作,由此在激烈竞争的国际纺织服装市场中形成合力,共同提升纺织服装业的经济竞争力,促进大中华市场的经济发展并提升两岸的全球竞争力。     

云南瑶族宗教服饰的内涵

文章认为 :原始信仰与道教的融合 ,是瑶族宗教文化的独有特征。进而指出瑶族神职人员“师公”、“道公”做法时的特殊着装 ,涵盖着丰富的宗教文化意义 ,是其他民族中少见的宗教礼服 ,除了具有极高的工艺价值和审美价值外 ,对瑶族传统文化的传承 ,起到了一定的积极作用。     

论转喻性思维在京剧艺术语言中的表现

文章旨在说明中国京剧在表演程式和化妆服饰这些舞台语言上表现出的写意性特征,与西方转喻理论有很多相通之处.作者通过自己多年的欣赏与观察,对这两个方面的结合进行了描述性研究,发现京剧舞台语言中也有很多可以证明西方转喻理论的例证,并从舞台的空间时间限制、文化和认知角度进行了解释.