新时期形式主义文艺思潮的发展轨迹

中国新时期文学在改革开放的大潮中,以强劲的势头突破了"文化大革命"时期把文学作为政治工具的束缚,在文艺形式上进行了大胆的尝试。改革开放初期,以王蒙为代表的一批中年作家最早把西方现代主义文学的创作方法运用到现实主义文学的创作中,取得了一定的成绩。紧接着,刘索拉、徐星等青年作家以更新的创作形式引起了文坛的瞩目。从20世纪80年代末开始,随着后新潮小说的出现,形式主义浪潮开始对传统的现实主义创作方法进行全面的颠覆,他们提出的"原始态"、"零度情感"、"自然人"、"本能主义"、"陌生化"和"语言崇拜"等原则已经使文学创作从一个极端走向了另一个极端。     

恐怖主义与后现代主义

现代恐怖主义的兴起与后现代主义的形成发生在同一时代背景下 ,二者都含有批判、否定、摧毁和非理性的意义 ,特别是现代恐怖主义在决策上具有非常规性 ,在目的上具有反中心性 ,在方法上具有非理性 ,在后果上具有破坏性 ,这与后现代主义的精神内核有着惊人的相似性。但二者也有区别 ,如恐怖主义体现着一种反人类、反社会的绝望情绪和价值取向 ,而后现代主义对人类社会的未来则抱有深切的关怀。对二者的同异做比较研究 ,有助于我们深入了解恐怖主义及其产生的文化背景     

当代国际关系理论的主要学派与争论

冷战的结束使国际关系发生深刻变化,也使国际关系理论研究进入一个新局面。一方面,居于主流地位的新现实主义(neorealism)与新自由主义(neoliberalism)的争论仍在继续;另一方面,向主流理论发起挑战的被称为反思主义(reflectivism)的非主流理论群也日趋活跃。这些非主流理论,包括规范理论(normative theory)、批判理论(critical theory)、历史     

后现代女性主义与福柯

女性主义在经历了第一次浪潮和第二次浪潮之后,其理论上的生命力渐趋衰退,女性主义运动处于低潮之中,迫切需要新的理论支撑,进而推动女性主义运动的发展.恰在此时,理论界的黑马--后现代主义走进女性主义的视线,其对现代主义的分析与批判为女性主义的发展提供了新的视角.女性主义基于自身理论和实践双重发展的需要,吸收后现代主义的有益营养,其总体上发生了某种"后现代转向",产生了一种新的女性主义流派--后现代女性主义.     

经典的解构：从《西游记》到《西游补》、《大话西游》

在《西游记》众多续作中 ,董说创作的《西游补》和周星驰主演的电视剧《大话西游》有着解构经典的独特意义。《西游补》和《大话西游》从情节安排、主题表达、语言使用等方面解构着《西游记》 ,《大话西游》的解构体现了当代社会的后现代主义思潮 ;《西游补》的解构则有历史与宗教的双重背景。《西游记》自身存在的解构性以及续作对原作继承和解构的二律背反规律 ,决定了《西游补》、《大话西游》选取《西游记》作为其解构的对象。     

《洛丽塔》:后现代主义语境下的先锋文本

纳博科夫的小说<洛丽塔>开启了美国后现代主义小说的先河,具有丰富的后现代主义特征:离奇的故事和各种不平常的写作技巧的应用使得难以对作品进行"主题认定";在使用大量"造真"手段的同时,设下许多陷阱暴露"虚构",使小说成为"元小说";反体裁、戏仿、反讽、游戏文字等试验性的写作手法都表现了突出的后现代意识.     

后现代语境下的翻译状况

文章从后现代主义社会形态下文化、知识的现状入手,从译者、读者、源文本、译文本等多个方面讨论后现代语境下的翻译状况,重新诠释翻译的本质,以揭示翻译发展的可能性倾向.     

“非非主义”的文学及文化批评

"非非主义"以其近乎狂狷的后现代主义的诗学主张和实践表现为一种文化症候.本文试从文学及文化批评的视角对"非非主义"现象进行解读,探析在"非非主义"表象背后一些隐性的文化诱因.     

从异化劳动的批判到劳动本身的批判——评当代激进理论对马克思的一种误读

对劳动的批判是当代激进理论重新解读马克思的一个重要论题。从马尔库塞对消遣和表演的存在论理解,到鲍得里亚的象征交换理论,再到库尔茨对闲暇文化的激进赞美,都是从马克思的异化劳动理论入手,进而把对异化劳动的批判变成对劳动本身的批判,最后走向一种彻底乌托邦式的反资本主义立场,以此来试图超越马克思对资本主义的经典批判。这种对劳动的批判无疑是对马克思的一种误读,由此也反映了马克思学说在当代激进理论中所引发的深刻理论效应。     

枯竭的表现力--对中国当代油画变革的"轻批评"

近些年来,受西方思潮的影响,刚走出封闭状态的中国美术界盛行"观念更新",把"反叛传统"、"写实就是低能"、"人人都是艺术家"、"与世界接轨"等思想作为时尚.有的人强调"创新"、"个性"、"自由",认为艺术形式怎么搞都可以,胆大就行.泛艺术化语境日趋凸显.于是,优秀的绘画传统体系,被一个概念笼统的"现代主义"思潮搅乱了,那些毫无技巧可言的怪诞奇异的作品,迅速繁荣起来,有如过江之鲫,风景日盛,大有占主流之势.绘画的本质因素被"新潮观念"撕碎了,传统的技巧基本功被否定了,这就是多元化吗?就是创新吗?