那些老外想不通的中国习惯

在国外，与老外一起生活和工作，一提到中国人的习惯，老外们就直摇头，感觉不可思议，难以理解。然而，这些习惯在我们自己看来却是优良传统，至少没什么坏处。我想，习惯的差异和观点的分歧主要是文化不同造成的，是软环境的具体反映，只要文化氛围和软环境变了，习惯也会随之改变。     

塞外人

晋北雁门关外,俗称塞外,历史上一直是次中原地区同北方边塞地区的接壤地带,以汉族文化为主体,大量吸收和融合了北方少数民簇的文化成分,形成了多民族文化现象。     

侗寨姑娘堂里的行歌坐夜

“行歌坐夜”,是贵州省榕江县“三宝”千户侗寨男女青年的一种既传统、独特,又文明、高雅的恋爱习俗。 每当夜幕降临,明月挂上树梢时,侗家姑娘们呼朋引伴,三五个或七八个聚集于她们当中某位要好姊妹家的堂屋里,一边或是纺纱织布、或     

他山之石

语言多样性是人类最重要的遗产之一，每一种语言都蕴藏着一个民族的独特文化智能，因此任何一种语言的消亡都将是整个人类的损失。包含着当地人文历史和风俗习惯的语言的加速消亡，已成为世界各国共同面临的难题。为挽救可能消逝的语言，中国香港、日本、加拿大采取了积极的措施，其经验或值得借鉴。     

梁思礼轶事

偶徇“私情”的主持人 梁思礼在美国普渡大学电机工程系留学期间当了一阵子电台主持人。喜欢古典音乐的他，在播放贝多芬、柴可夫斯基等名曲时，偶尔也会徇点“私情”的播播中国的风俗习惯、政治观点。“文化大革命”开始后，有人怀疑梁思礼是美国特务。并成立专案组调查梁思礼当主持人时的言行，得知梁思礼还播放过毛泽东的《论持久战》等著作时，大失所望．只得罢手。     

随央视记者云南拍摄记：边地风物总关情

2001年3月19日至25日,正是亚热带满山木棉树开红原野的时节,麻票坡县文联委派我和县民委副主任杨桂林一道,陪同中央电视台社教部编导王勇新,摄像杨涛,在滇东南拍摄边陲风情。在价值不菲的摄像器材将边地风物一一拾入录像带的同时,我们也收获了不少难忘的记忆。     

新中国民族风俗习惯政策60年——纪念新中国成立60周年民族政策系列研究之八

民族风俗习惯政策是党和国家长期坚持的一项重要民族政策.新中国成立60年来,党和国家尊重各民族的风俗习惯,承认和坚持各民族都有保持或改革自己的风俗习惯的自由,充分保障了各民族在风俗习惯方面的权利,促进了各民族的团结和和谐.     

民俗俚语

俚语是通俗的口头语，它可以帮助读者更好地体味汉语语言的丰富性和佳妙之处，更有效地进行沟通与交流。     

饮酒的门道

客户应酬、职场交际饮酒,过年过节、亲朋好友聚会饮酒,结婚、过生日喜庆饮酒。酒能助兴,所以"无酒不成欢"。酒味苦、甘、辛,性大热,有一定药效和治疗作用,主要效用是杀百邪毒气,通血脉,散湿气,消忧解闷,宣言畅意。因此,少量喝酒对企业家们的身体健康是有益处的。但过量饮酒伤身伤神。扁鹊说:饮酒过量腐肠烂胃,溃髓蒸筋,     

宋代社会中媒人的活动与影响

宋代处于中国历史上承前启后、继往开来的时期,其很多风俗习惯都对中国文化产生了深远的影响.宋代社会中的媒人,更具有这一突出表现.在当时社会中,媒人有了相应的等级种类划分;成婚用媒已由单纯的礼制要求,变为法制规范;随着媒人活动的范围逐步扩大.除了在沟通两性联系、促成婚姻缔结方面以外,还在传递社会信息、加强人际交流、维护社会安定方面发挥积极作用.产生一定影响.