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11.
礼仪是人们在交往过程中形成的、符合道德精神的行为范式。中国现代女性礼仪的构建要体现现代中国伦理 道德建设的基本要求,以社会主义市场经济道德体系为基础,形成义利统一、公正平等、自尊自律的价值观念体系和以平等、尊 重、宽容为基本原则的礼仪规范体系,以及多层次的礼仪教育和文化培植机制体系。  相似文献   
12.
家庭中的性别平等问题与社会对策   总被引:1,自引:1,他引:0  
朱尧耿  付红梅 《南方人口》2008,23(1):7-10,24
我国坚持男女平等和计划生育基本国策,促进了家庭领域的性别平等。但是,当今家庭仍然存在一些性别不平等现象.一定程度上制约了女孩的成长和妇女的发展。要实现家庭中的性别平等与两性和谐发展必须发挥政府和社会组织的作用,进一步倡导社会性别平等意识、建设先进性别文化、推进社会政策的性别主流化,关心女孩成长、提高妇女社会经济地位。  相似文献   
13.
离婚伦理是婚姻家庭伦理的重要组成部分,中国传统离婚伦理为家庭稳定、社会和谐发挥了重要作用。在婚姻家庭领域充满新与旧、传统与现代的道德冲突的新时期,必须在扬弃传统婚姻家庭伦理和离婚伦理的基础上,构建和倡导既体现民族性又有时代性的现代离婚伦理,有效发挥道德评价和道德调节的作用,实现道德、文明的离婚,使家庭和社会更加和谐。提出应构建以"自由与责任的有机统一"为核心精神、以"感情完全破裂"为基本原则,以"自主自由、男女平等、宽容互让、履行责任、文明离婚"为主要规范的现代离婚伦理体系。  相似文献   
14.
对当代中国离婚现象本身和离婚动因、离婚手段、离婚过程具体行为的道德问题进行伦理审视,可以发现基于感情完全破裂的离婚本身是婚姻自由的伦理精神的体现,是合乎道德的,但具体的离婚动因和个体或群体行为存在着许多不容忽视的不道德现象和社会伦理问题。  相似文献   
15.
大学生受教育权及其保障   总被引:5,自引:0,他引:5  
受教育权是大学生依法享有的一项基本权利。学生受教育权的实现是学校教育的终极目的,学生受教育权不容侵犯,而实践中侵害学生受教育权的现象屡见不鲜。鉴于此,高校管理理念必须注入法治精神和维权意识,建立尊重学生权益的管理制度,同时要加强高等教育立法和司法监督,以保障学生受教育权的充分实现。  相似文献   
16.
社会性别理论在中国的运用和发展   总被引:2,自引:0,他引:2  
社会性别理论是西方女性主义的重大理论建树,于20世纪90年代逐渐被中国的妇女研究者所关注并迅速得到广泛传播和发展。社会性别理论在中国的本土化理论建构和社会性别意识主流化的实践推进,推动了中国妇女的社会发展和男女关系的根本改善。  相似文献   
17.
新时代女性美德建设是新时代公民道德建设的重要组成部分。关怀伦理视角下新时代女性美德可以概括为自尊自信、自立自强,爱国爱家、敬业奉献,明礼诚信、宽容大度,勇敢正直、关怀友善,勤劳俭朴、优雅大方。这是新时代女性道德行为和道德关系的普遍反映,是其在家庭生活、职业生活和公共生活中道德选择的具体化,是对女性独特道德体验的肯定,也是对传统女性美德的继承和发展。新时代女性美德的养成不仅需要社会、学校和家庭加强对女性的道德教育,更需要女性自身自觉加强关怀美德涵养,以知养德,以情激德,以意固德,以行履德。  相似文献   
18.
思想政治理论课实践教学资源建设在社会性别视阈中呈现出明显的性别问题,地域性别文化为高校思想政治教育和社会性别教育的资源整合与建设提供了可行的路径选择,为提高思想政治理论课的针对性、适用性提供了有效途径和方法。  相似文献   
19.
关怀型师生关系理论虽是由西方教育家系统提出,但在中国历史上也早有一些类似观点的萌芽和做法。这一理论在德育实践中的推广和运用对解决高校"基础"课的现实困境,提高德育的实效性有积极意义。在"基础"课实践教学中,教师应通过实施项目小组式的差异化教学,因材施教;充分利用多种沟通途径,建立持续性的师生对话平台;融会师生主体间性的基础上积极投入,敢于付出等路径构建关怀型师生关系。  相似文献   
20.
中国婚姻伦理之“源”“原”探究   总被引:2,自引:0,他引:2  
付红梅 《兰州学刊》2010,(3):123-126
中国婚姻伦理同世界上其他民族一样起源于原始血亲婚配禁忌,历经了群婚伦理、对偶婚伦理的演变,到了周代,一夫一妻制婚姻伦理便基本形成。但中国在经历了漫长的农业社会后形成了迥别于西方的传统婚姻伦理。这种差异主要是中西方自然环境、经济形态、政治结构和文化价值的历史条件之“原”的差异造成的。  相似文献   
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