“矛盾问题的精髓”说探源

毛泽东同志在《矛盾论》中论及矛盾的普遍性与特殊性的关系时,明确指出:矛盾的普遍性就是共性、绝对性,而矛盾的各各特殊便造成个性、相对性。共性个性、绝对相对的对立统一关系,“是关于事物矛盾的问题的精髓,不懂得它,就等于抛弃了辩证法。”在哲学史上,象这样把共性个性、绝对相对的辩证关系提到“矛盾问题的精髓”的高度,还是第一次。究竟能否看作是对马克思主义的唯物辩证法的丰富和发展?回答这一问题,需要从认识史(特别是唯物辩证法创立以来)关于一般与个别问题的探索过程中,去探寻“矛盾问题的精髓”说形成的理论渊源。     

社会结构分析中的几种社会学角度和概念工具

随着我国经济体制改革的深入,随着世界新技术革命的召唤和推动,我国的社会结构正处在自我调适,完善和变革之中。对于社会结构的构成要素及其功能的分析,不能不引起理论社会学的严重关注。因为正如列宁所指出的:“社会和政权的社会结构都起了变化,不弄清楚这些变化,就丝毫不能进行任何方面的社会活动。”所谓社会结构,即社会有机系统内部各元素在时间和空间方面的耦合关系与联结方     

要在市场经济发展中永葆党的先进性

习近平指出:"党的百年历史, 也是我们党不断保持党的先进性和纯洁性, 不断防范被瓦解、被腐化的危险的历史.要教育引导全党通过总结历史经验教训, 着眼于解决党的建设的现实问题."他同时又指出:"堡垒最容易从内部被攻破.从某种意义上说, 自从党成立以来, 我们党面临的最大风险是内部变质、变色、变味."     

大家常说家常话

一些人认为,大家所思所言都是"高大上",一般人难以望其项背。但据个人观察,其实大家常说家常话。对家常话,一些"学问家"经常不屑一顾。他们往往把简单问题搞复杂,似乎事情说得越玄,学问就做得越深,最后谁也没弄懂,唯有自己懂。那种学问实在是"高",最终只能束之高阁。而真正的大家,源于实践,融入群众,接着地气,善于把复杂问题搞简单。再深刻复杂的道理,大家也能用家常话说出来,让人一听就懂、入脑入     

为祖国骄傲

9月27日18时许，中国乃至世界的无数人，都在屏息聆听一段穿越太空的“天地对话”： 中国国家主席胡锦涛：你出舱后在太空行走的感觉怎么样？     

论乡规民约的性质

乡规民约这一形式,在当前农村的社会主义精神文明和物质文明建设中,正在发挥积极的作用。从社会学的观点来看,乡规民约比之城市居民制订的各类守则、公约,应当具有更为综合性的、多方面的功能和效用。因为乡村社区比之城市社区,其社会分工和各种社会管理职能要相对集中得多,而且一定乡土范围内的农民群众往往有其特定的民俗,特定的感情、要求、愿望、习惯、道德风尚、审美情趣、自发的倾向和信念等等社会心理因素,需要反映这些特定因素而具有地方特色的,在社会生活各方面发挥作用并为大家所共同遵循的行为规范。乡规民约正是这样的行为规范。其多功用和综合性,反映了这种行为规范性质的复杂性。为此,有必要在深入实际调查的基础上,对乡规民约的性质进行理论探讨,以便在农村两个文明建设的实践中,更为恰当、有效、自觉地发挥其功用。本文提出一些初步探讨中的不成熟观点,就教于广大理论工作者和农村的实际工作者。辩证唯物论认为,事物的质是具有许多不同方面的统一整体,也即在与其他事物的联系中表现为多种属性。要全面把握事物的性质并进而把握起决定作用的本质属性,有必要把人们的实践作为实际的确定者包括在内,将各方面的质综合起来研究。具体到认识乡规民约的性质,我们主要根据实地调查,找出乡规民约的与当前实践紧密相关的属性,运用社会学常用的从有关学科的结合和渗透之中综合研究问题的方法,来进行考察。本文试图从史学的角度,考察乡规民约性质的演变;从政治学的角度,看社会主义的乡规民约如何成为一种农民群众直接参加基层社会生活管理的民主自治形式,并揭示其本质属性;从伦理学的角度,看其怎样作为一种特殊的社会主义职业道德规范;最后,从科学社会主义的角度,综合考察乡规民约的性质及其演变趋势。     

学习毛泽东同志关于具体分析具体情况的理论与实践

列宁曾将“具体地分析具体的情况”,归结为“马克思主义最本质的东西。马克思主义的活的灵魂”。继列宁之后,毛泽东同志从理论上系统地阐述了具体分析具体情况的一整套科学理论,为马克思主义的理论宝库增添了瑰宝;并用以成功地解决了中国革命的一系列重大问题,指导革命从胜利走向胜利,在中国革命史上建立了不朽的功绩。毛泽东思想是马列主义的普遍真理与中国革命的具体实践相结合的产物,因此可以说,具体分析具体情况这一马克思主义最本质的东西与活的灵魂,正是毛泽东思想的精髓。毛泽东同志关于具体分析具体情况的大量系统而周密的阐述告诉我们,所谓具体分析具体情况,就是依据对立统一规律,具体地分析矛盾的特殊性,分析矛盾特殊性与普遍性的相互联结。在这种矛盾分析过程中,要力求全面性,力求深入认识事物的本质。而与此相反的是片面性与表面性,也就是主观性。要克服主观性,就必须坚持一切从实际出发,注重调查研究,“时时了解社会情况,时时进行实际调查。”但客观世界是千变万化,错综复杂的,在调查研究过程中,