关于油田社区建设的认识和思考

油田社区是在计划经济向市场经济体制的转变过程中,在现代企业制度和社会民主政治获得充分发展的条件下,政府与企业、企业与办社会部分关系调整的产物。随着市场经济的发展和政府职能的调整,油田社区建设中存在的矛盾和问题目益突显,主要存在油田社区的管理体制和职能定位不明确,油田社区的管理模式与国家关于社区发展的目标选择不适应,油田社区内部运行机制不完善等问题。建设民主自治、合作共建的新型油田社区是油田社区管理创新的基础环节和根本保障。     

我国经济波动的实证分析

社会主义经济建设四十年来,我国发生了多次超常经济波动,严重影响了国民经济持续、稳定、协调发展。描述这些经济波动的特征,分析导致波动的原因,对于寻求熨平超常波动的措施,促进国民经济健康发展具有重要意义。本文试图在这一方面作出努力。     

谈契约精神在大学生集体生活中的重要作用

与欧美国家的大学生相比,国内的大学生的自治程度普遍较低,这有客观条件的制约,更多是主管意识没有跟上发展的需要。契约精神尤其是契约信守精神在当代大学生中缺失严重,加强契约精神建设的探索和尝试,将有利于促进学生的自我教育、自我管理和自我服务。     

我的身份就是儿子

龙年春节期间的一天深夜,湖南省常德市的环卫工人杨明利、王志梅夫妇开始了他们一天的本职工作。和他们在一起干活的是他们的儿子杨超。     

思想品德课的教学反思

思想品德课主要任务是,使学生学会做人、学会做事、学会合作、学会学习,全面提高认识社会、适应社会、分析问题、解决问题的能力.思想政治课如何激发学生学习思想品德课的兴趣,使教学内容与学生生活实际结合达到教学目的.笔者做了以下反思.     

公共权力的扭曲与裂变分析

公共权力的连续、有序、稳定传递是政局稳定的关键.权力在实际传递中,往往由于多种原因而致使权力失真、变形、扭曲、中断或停止,形成权力裂变.权力裂变是由权力变异、文化冲突、执行偏差等多种因素所造成.权力裂变虽是一种不良现象,但通过权力调整可以减少或弥补其所产生的不利影响.     

逻辑范畴被还原之后的现象学描述

有一种观点因颇具说服力而相当流行:自从维特根斯坦提出了私人语言之不可能性问题之后,以笛卡尔式自我反思为特征的“意识哲学”便失去了其合法性基础。这在二十世纪哲学流派中首当其冲的便是胡塞尔现象学。关于私人语言之不可能性和现象学的关系问题,在国内倪梁康先生与张庆熊先生几年前曾有过一场争论,①彼此相持不下。而随着国内近来对维特根斯坦在其思想转型期的所谓“现象学阶段”的关注和研究,以上这种观点再一次凸显出来。②本文认为,胡塞尔现象学从未试图用一种私人语言来进行现象学描述。作为一门尘世的学问,它需要能被所有人传达和理解。它从未试图创造一种专属于自己的“现象学语言”,它所使用的语言正是我们每天所言谈与理解的日常语言。然而必须承认,私人语言之不可能性以及维特根斯坦对自己所尝试的“现象学语言”的否弃,向胡塞尔现象学所提出的真正值得反思的问题在于:使用一种公共性语言进行现象学描述所必然带来的解释学前设,与现象学还原所要求的彻底性,两者之间不矛盾吗?胡塞尔是否把捉到了这一问题,他又是以怎样的态度去面对的?由此现象学描述、现象学方法还有怎样一种意义?     

当前中国农民政治人权意识分析

农民政治人权意识提高,对其人权实现有着重要意义。但由于当前中国农民政治人权缺乏,使其对自己政治人权意识存在主人翁认识不清、基本权力意识淡薄、民主意识不高、政治行为抵触情绪、政治理想价值观保守等观念,造成农民实现自主人权内驱动力不足。可以采取健全平等机制、完备法律保障、加强人权意识培养、提高政治实践操作能力等措施,使农民政治人权利益得到更好的保障与实现。     

商品林业发展中的产权和税费问题

中国一方面有１亿公顷的宜林地还未被利用 ,有数以亿计的农村剩余劳动力 ,但另一方面又面临着森林资源的极度短缺：人均森林面积和蓄积仅相当于世界平均水平的２０ %和１２ % ,比土地资源和水资源更为匮乏；尽管总的森林面积和蓄积有所增长 ,但可采伐资源持续减少 ,一些地区已经无林可采。本文探讨了如何通过保护森林产权、减轻木材税费这些措施吸引人们投资投劳造林 ,达到既保护环境又发展农村经济的目的。一、中国的森林资源现状根据第五次森林资源清查 (绿色时报 ,２０００) ,１９９８年底中国有１．５９亿公顷①的森林 ,占世界第５位 ,…     

全球化，更要本地化

本地化策略执行得好的跨国企业,往往能在中国市场获得更好的发展经济全球化的浪潮正在冲击着世界的每一个角落。但是,这种浪潮并未减缓跨国公司在中国市场本地化的步伐——以往的经验证明,本地化策略执行得好的跨国企业,往往能在中国市场获得更好的发展。那么,跨国公司在中国的本地化策略如何才能执行得更深入、更有效?