论知识经济条件下思想政治教育的基本原则

:思想政治教育原则是思想政治教育中的行动准则和策略问题 ,具有重要意义。从知识经济角度探讨思想政治教育原则是一个新课题。知识经济条件下的思想政治教育应坚持若干原则 ,如“生命线”地位的原则、讲政治的原则、以人为本的原则、知识优势的原则、教育手段现代化的原则、创新的原则 ,并结合思想政治教育的丰富实践和知识经济现象作了初步分析     

宣传思想工作笔谈——宣传思想工作的基层与基础

20 0 4年1 1月1 8日下午,泰州市委宣传部、河海大学思想政治教育研究所共同举行了关于宣传思想工作“抓基层、打基础”座谈会,与会者畅所欲言,共同探讨了胡锦涛同志关于“抓基层、打基础”的思想,并结合泰州市宣传思想工作实践,从不同侧面比较深刻地剖析了基层宣传思想工作的现状,总结泰州市宣传思想工作“抓基层、打基础”的经验,也指出了薄弱环节,提出了新思路、新方法,对探索宣传思想工作规律,加强和改进宣传思想工作很有意义,尤其对于领会和贯彻胡锦涛同志关于“抓基层、打基础”的指示精神有参考价值,为此,将一部分发言登载于此     

思想政治教育的和谐之维

思想政治教育和谐是以思想和谐为目标通过思想矛盾运动来达到新的思想和谐的过程。思想的交流、思想政治教育与其他工作的交往是思想政治教育的两种状态，它们既存在着矛盾又追求着协调，共同构成思想政治教育的和谐本性。思想政治教育和谐是人类思想发展的客观现象，也具有时代特征，思想政治教育应随着社会条件、时代特征和目标任务的变化，及时改变自己的内容和方式，努力做到适应社会并发挥积极作用。     

“廉文化”的价值蕴涵及其转化

反腐倡廉是关乎我党人心向背、生死存亡的大事。现今,中国步入发展的"快车道",腐败问题亦是凸显,这就要求人们去唤醒中华传统"廉文化"。崇德慎罚、克己修身、敢于担当、知足自然是中华传统"廉文化"的核心价值蕴涵。要使之得到有效转化,要求在转化的过程中,构建以渗透机制为核心、以氛围机制与参照机制为辅的体系,才能发挥中华传统"廉文化"在反腐倡廉中的应有之义。     

论我国环保NGO对制度环境的诉求

我国环保NGO的制度环境具体包括宏观制度环境、微观制度环境和非正式制度环境,这三者均对环保NGO的发展有一定的制约作用。因此,对制度环境的诉求不仅是环保NGO自身发展的需要,更是我国生态政治建设和公民社会发展的需要。作为制度的供给者,政党、立法机关和政府对此均负有相应的责任,应充分发挥各自的角色作用,完善环保NGO乃至整个公民社会的制度环境。     

政治性:思想政治教育的内容本质

思想政治教育的内容本质是政治性。思想政治教育中的“政治”,源于政治。政治影响和决定思想政治教育中的“政治”及思想政治教育,政治治理决定思想政治教育的效果。随着社会历史条件的变化,政治的内涵及其思想政治教育的内容本质亦会发生变化,思想政治教育内容本质需要采取新的实现形式。现有社会文化条件下,最好的策略似乎是不以思想政治教育的名义进行思想政治教育,其实这只是现象而不是实质。     

思想政治教育规律的哲学视域

思想政治教育规律是哲学与思想政治教育相互关联的实在内容。作为规律的思想政治教育规律是人的认识对象,它的哲学生存性决定了它的哲学品质。思想政治教育规律体系既包括作为本体存在的思想政治教育规律本身,又包括由此得出的认识结果——基本原理和原则。     

城市老小区居民自治及其小区组织化——对X小区安全自治实践及其社区治理基础的思考

小区是社区的基础,小区组织化是小区自治的基础,也是社区居民自治的基础。小区组织化与社区组织化存在着差异。X小区十年间三次引进物业管理公司开展市场化运作,前两次都失败了,第三次获得了成功。考察失败的原因和成功的经验都在于小区组织体系是否完善及运行状况是否良好。通过组织化,把居民参与社区建设纳入组织体系,在组织化过程中让居民接受社区建设教育,逐步形成社区建设的新文化、新传统,才是社区建设的通途。实践和研究发现：小区组织力量是发现、培育和积累的过程,小区组织化需要相应的社区治理理念建设,小区组织化是多元主体共同努力的过程和结果,小区组织化发展要抓住时机和注重策略。     

影响城市社区伦理建设的"社会资本"因素分析

社会资本和社区伦理之间存在着结构性依赖和关联.丰富的社会资本是社区伦理建设有效实施的一个前提条件.就社区而言,社会资本的现状在一定程度上反映着社区的伦理状况,社会资本的存量及分布状况意味着社区道德资源的多寡和道德水平的高低,这将影响到社区伦理建设的绩效.因此,通过对社会资本的测量,可以考量社区伦理建设可以利用的道德资源的状况,找出社会资本缺失的原因,为社区伦理建设提供针对性建议及实施重点.     

社区认同的群体路径研究

工业化和城镇化带来的社会转型导致社区的现代性，从而产生社区认同的整合问题。虽然社会转型拉大了传统社会与现代社会的距离，但文化为二者提供了衔接的桥梁，利用亲属关系和地缘关系动态地应对社会形态变迁带来的社区认同问题。亲属关系实践有利于培养社区居民的自我认同和行为规范，并借助社会化的机制强化社区认同；地缘关系实践有利于增加社区居民的社会资本，有效解决社区的异质性问题。亲属关系和地缘关系意义上的初级群体可以成为通向整合社区认同的有效路径。