我国企业年金监管问题研究

企业年金计划作为完善养老社会保障体系、缓解政府财政危机和应对人口老龄化的一种十分重要的手段,已越来越受到世界各国的高度重视.目前,我国企业年金发展尚处于起步阶段,人们对企业年金的性质、特点、运作方式等缺乏深入了解,尤其是在我国企业年金市场发展还不成熟的情况下,加强政府监管、确保企业年金基金的安全性将具有重要意义.本文在借鉴典型国家企业年金管理成功经验的基础上,就加强我国企业年金监管问题进行了积极的探讨.     

教师的身份变迁与教师教育演变——兼论我国教师教育走向

人类社会经济形态经历了前工业经济、工业经济,并正向信息化经济变迁,这种变迁也使教师经历了兼职人员、职业教师和专业教师三种不同身份演变.教师身份的演变使教师教育由自然养成方式发展为封闭式师范教育,进而发展为以大学为主体的职前-职后一体化教师教育.我国在当前以及今后一段时期内将处于以信息化经济为发展方向的前工业经济、工业经济和信息化经济并存交融时期,因此,教师教育的走向也具有较强的时代特征和中国特色.     

教育统筹权漂移、统筹成本与城镇化推进的关联度

利用纵贯数据,评估教育统筹权漂移对城镇化进程的影响,估算义务教育统筹成本。结果表明:(1)教育统筹权向中央漂移对城镇化效率的影响不显著,对流动儿童有显著的正向影响,对留守儿童有显著的负向影响;而统筹权向省级漂移对城镇化效率产生显著的正向影响,即统筹权上升利于城镇化推进。(2)2030年城镇化水平达75%,城乡教育统筹改革成本累计约10万亿,为全国公共预算教育经费累计的13%,城乡教育统筹改革在财政上具有可行性,推进高质量的新型城镇化,中央须承担更大的责任。     

论先秦儒家政治哲学思想

本文分五个方面介绍了先秦时期主要的儒家政治思想，并比较了孔子、孟子、荀子在每个政治哲学模块中的思想差异性，以此探析儒家政治哲学思想在先秦时期的特征和发展轨迹。     

虚构的女性爱之神话--有关《爱是不能忘记的》

张洁的翘楚之作《爱是不能忘记的》 ,虽然由政治性表层深入到伦理的、心理的、人性的境界探讨了女性的真实存在。但从女性视角看 ,作者无非为我们建构了一个真爱理想 ,表现在 :一是文本中的婚恋仍然处在意识形态制约之下 ;二是文本中虚构的女性爱情神话只是男性权力文化思维笼罩下的一个隐喻     

简谈孙犁关于爱情描写的主张及其创作实践

爱情故事,为古今中外文学作品所共有,名著亦然。于是有人把爱情定为文学永久主题之一。其实似是而非。就文学史观之,传世之作,固有爱情;而专写爱情者,即所谓言情小说,产量最多,而能传世者甚为稀少。作品之优劣,读者之爱弃,自不在此。(《秀露集·读〈蒲柳人家〉》)孙犁同志这段话表达了他对于文学作品中爱情题材的精辟见解。关于爱情题材的处理,孙犁同志发表过不少直接、间接的意见。他几十年的创作实践同他的文学主张又十分一致,它们互为表里,相映生辉。     

对片面追求升学率的主体性认识

对片面追求升学率的主体性认识张学敏人类诞生以前，即使最高等的动物也无追求可言，它们只是凭着生物的本能冲动而生生不息。人猿揖别才宣告了那种毫无主体意识岁月的结束，从此，万物灵长的人类开始自觉地面对包括自身在内的整个客观世界，明确意识到自己生存和发展的各...     

学校产权治理：学校绩效发展的困境与出路

学校产权就其本质而言,是对学校教育活动中不同主体间权利与行为关系的界定,不同主体间权利与行为具体呈现何种格局,又从根本上影响到学校的绩效及其教育质量。学校产权治理主要从降低学校交易成本、提高资源配置效率和形成利益相容激励机制三个方面对学校绩效产生影响。但是,我国学校产权治理对学校绩效发展的作用仍然有限,主要在于政府主导型产权治理、学校权利不确定性和第三方力量薄弱三个方面所产生的消极影响。因此,只有“依法治国、依法治教、依法治校”,从根本上转变政府教育管理职能、改直接主导为间接调控,加强现代学校制度建设、促进学校自主发展,加强第三方力量培育、引导家长委员会等社区组织参与学校治理,才可能使学校产权治理成为影响学校绩效,提高教育质量的推动力。     

通信原理课程教学改革实践

针对目前通信原理课程教学中存在的问题，结合笔者的教学体验，本文阐述了通信原理课程在教学内容、教学模式和考核方法上的改革实践，旨在形成适合于通信原理课程教学的新方法，提高课程教学质量和课堂教学效果及加强学生的实践能力。     

谭嗣同之“仁本体论”的建构

在中国近代史上,谭嗣同是一个著名政治人物:他因参与"维新变法"而被处以极刑,成为"戊戌六君子"之一。同时,他还是一个著名思想家:他以"仁本体"为基础建构了一个仁学哲学体系。近期,为纪念谭嗣同诞辰150周年,围绕着其"仁本体论",河北大学哲学系师生数次专题座谈,研讨其"仁本体论"的建构、内涵及意义。在研讨过程中,逐渐形成了"正""反""合"三个相对集中的观点。现将这些观点梳理、修订为一组论文,不仅作为对谭嗣同诞辰之纪念,亦希对儒学本体论的建构提供一些借鉴。