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11.
12.
创新,从存在的形式上看,可分为过程创新和结果创新。过程创新指:意向、途径、策略等方面的创新,如为生产产品改变程序、方法,而提高了工作效率,就属这类创新;结果创新是相对旧的事物有突破性的创造。从主体关系看,创新可分为:自我创新和超群创新。自我创新是相对于自己来说有新的突破,如学生自己独立发现“三角形三内角之和是1800”,这相对于学生他本人来说已属创新了;超群创新指的是相对于整个地区、国家、全人类,其过程或结果都是新的。如人类社会中的各种发明创造。我们学生的创新主要是过程创新和自我创新。只要学生在学习中独立探索,积极提出自己的新思想、新观点、新设计、新意图、新途径、新方法等等,这就是学生的创新。我们是通过这种途径培养学生的创新意识、创新思维,培养学生的创新能力;使他们逐渐成熟,使他们的创新逐渐能从过程创新达到结果创新;从自我创新到超群创新。教师要善于捕捉学生在学习中的点滴闪光之处,给他们以表扬、鼓励,激发学生创新学习的兴趣。  相似文献   
13.
节日是各国、各民族的文化精神载体,是各国文化历史背景的集中体现,从中国到外国,节日的内容、载体、影响都不尽相同。从横向来看,中国、日本、韩国等亚洲国家的文化传统与西方国家的文化传统存在很大差异,从纵向看,中国从有史书记载的商周时期开始至今,节日从无形到有形、从繁冗到简练也存在着较大差异;本文将以春节代表中国传统节日进行简要讨论,以春节一点展开,研讨有关节日由来及其未来发展情况分析,以期寻找一条传承发展新年文化的新道路与新方式。  相似文献   
14.
15.
徐九仙 《领导科学》2021,(6):119-124
新冠肺炎疫情冲击下的国家体系将更加矛盾、复杂和多元。一方面,中国积极抗疫积极开展抗疫对外援助,坚持人类命运共同体的理念,对全球做出了牺牲和贡献;另一方面,中国抗疫对外援助面临各种国际压力。从外交伦理的视角来分析,中国抗疫对外援助是一种“强实力、强道义”的外交实践,道义目标与国家实力相匹配,既追求一定的道义目标同时也符合中国国家利益。后疫情时代,我们要理顺和创新中国外交中的道义、利益与实力等因素之间的关系,建立一种更平衡、稳健和进取的外交理念。  相似文献   
16.
华夏历史文明传承创新区建设是中原经济区的五大战略定位之一,是中华民族特别是一亿多中原儿女光荣而又艰巨的历史任务,它的建设成功可以提升中原文化的软实力,增强中华民族的凝聚力。为此,各级政府和各有关方面须制订和采取有力措施,大量培育和引进高层次人才,并建立科学灵活的人才使用、流动和激励机制,为各类人才成长提供良好的环境和优越的条件,确保华夏历史文明传承创新区早日建成。  相似文献   
17.
先秦以来,"天"一直是一个意蕴丰富的词,它沿着"天谴""天理""公理"的发展路径主宰着中国社会。宋明时期的"天理观"重塑了天的内涵,影响着这一时期的法律思想。然而历史的目的不外乎"经世致用"和"自我认知",而前者又以后者为基础。文章以历史目的论为视角,探索性地分析"天理"与道德、自然法、公平三者之间的关系,以此系统的展示"天理"对宋明法律的思想、规范及价值的影响。  相似文献   
18.
随着信息化时代的到来,信息技术和互联网得到了广泛的应用和普及,让人们的生活方式不断发生这改变。在这种情况下,教师的培训方式也在随之发生了变革,现代信息技术融入教师培训的新模式应运而生。对初中数学教师进行培训是提升其专业素养的要求,也是素质教育理念下终身学习的体现。为了提升初中数学教师培训的有效性,就需要利用信息技术手段进行辅助。因此,本文对初中数学教师的培训现状进行了分析,并在此基础上对信息技术背景下的初中数学教师培训的需求进行了探究,希望能够培养一支高素质的教师队伍。  相似文献   
19.
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