民国时期杭州拱宸桥娼妓业的治理(1912-1936)

民国以来,随着近代文明的发展、妇女解放思潮的渐次兴起,娼妓的悲惨境遇备受关注。在此背景下,杭州市政府于20世纪30年代发起了一场废娼运动,虽然成果与预期相差甚远,最后重新回到对公娼核发执照、征收妓捐的治娼模式,但是政府的废娼行动与济娼措施,表达了现代化政府的执政理念,是政治文明进步的重要体现。     

“一带一路”助推中蒙文化交流新发展

蒙古国作为我国的友好邻邦,历史上两国文化交流与合作经历了确立和快速发展、停滞以及复苏三个时期,虽然经历了历史的阵痛,但冷战结束后,双方适时调整了对外政策,中蒙关系进入新的历史时期,特别是习近平总书记提出“一带一路”战略后,各方面交流与合作取得巨大的成就.但是,由于两国的文化差异给双边关系的发展带来了不稳定的因素,所以,通过对中蒙关系中文化因素的具体分析,借助于“一带一路”推进两国关系的未来长远发展.     

把握《意见》内涵，彰显“专业”智慧

2011年10月，18个部委和群团组织联合发布了《关于加强社会工作专业人才队伍建设的意见》，提出了推进社会工作专业人才队伍建设的全面战略。这是我国社会建设向纵深发展的重大里程碑。     

高中数学应用问题的教学

正高中学生年龄一般在15—17周岁,他们认识过程的各种心理成份虽已接近成人的水平,但智力活动带有明显的随意性,其抽象思维从"经验型"向"理论型"急剧转化。能够逐步的摆脱具体形象和直接经验的限制,借助于概念进行合乎逻辑的抽象思维活动,开始在教师帮助下独立地搜集事实材料,进行分析综合,抽象概括事物的本质属性。     

新形势下关于基础力学教材建设的思考

基础力学教材建设在高等工程教育中占有重要地位。传统基础力学教材建设存在教材品种单一且缺乏层次感,不适应多层次、多元化的高等教育,教材的部分内容陈旧,不适应培养现代化、高素质人才的需要,教材内容重理论、轻应用,不适应学生解决工程实际能力的培养等问题。为了更好适应高等教育改革和发展的新形势,力学教材建设应多样化、多层次以适应人才培养的多样化,紧跟教学改革步伐,适时更新教学内容,加强基础力学实验和实践环节,积极研究国外优秀力学教材,加强我国的力学教材建设,以提升课程教学质量。     

日本传本《古文孝经》回传中国考

《古文孝经孔传》当是汉魏以后长期流传的《孝经》注本之一 ,未必是孔安国所作 ,其书在梁末亡逸。隋朝开皇十四年以后 ,经刘炫之手又出现了所谓的《孔传》本 ,对于其真伪问题当时即有争议。此本在隋唐时期传入日本 ,而五代以后在中国却已佚失。《古文孝经》在日本的传授源流是清楚的 ,祖本当是隋唐旧本 ,非日本人伪造。日本江户时代学者太宰纯校刻的《古文孝经孔氏传》正是以日本足利学所藏刘炫《孝经直解》本为底本 ,参校众本 ,旁及他书所引 ,更加音注而成。此书回传中国 ,在清朝学界产生了较大影响 ,也引起不少争议。     

《中国城市发展见证》专家点评

太原 太原,以其位居汾河平原而得名.东西两山对峙,河西天龙山、龙山山形走势逶迤如黄龙,又称三晋龙城.     

公司社会责任的法律范围及规范设计

现代社会所讨论的公司社会责任的思潮,开始于20世纪30年代发生的关于公司和作为其受托人的管理者,是只对股东承担责任还是要对公司的所有利害关系人承担责任的论战。中外学者对公司社会责任的理解和表述实质上都可以归纳为法律和道德两个层面上的社会责任。公司社会责任当中的一部分是法律调整的范围,且法律层面上的公司社会责任的高低取决于生产力的发展水平。我国公司社会责任的规范设计应采用分散型立法模式,法律规范中应运用倡导性、任意性和强行性三种规范类型。     

浅谈电工技能教学中学生学习兴趣的培养

中等职业学校的学生，大多数是中考落选生，学习成绩不好，缺乏学习兴趣，没有自信心，但其中不乏动手能力比较强的学生。本文将从实地参观、动手操作、兴趣培养等方面，阐述如何使他们较好地掌握维修电工技能，成为一名合格的维修电工。     

生态文明之路始于生态文化自觉

生态文化自觉是结合生态学和文化学的新范畴,是生态文明建设之路的新尝试;文化自觉论提倡建立和谐的世界、一个多元文化共同体,维护世界文化的生态平衡,这与当今所倡导的生态文明观在人文旨趣上不谋而合,文化自觉论适用于生态文明建设;建设生态文明要对生态文化有"自知之明",要了解生态文化的由来、现状和发展趋向,以增强生态文明建设的自主性,一句话,生态文明之路始于生态文化自觉。