关于东北少数民族文化保护与传承的思考

东北少数民族在长期的历史发展进程中所创造的光辉灿烂的古代文化,具有鲜明的地域性和民族性特征,成为中华民族传统文化不可或缺的重要组成部分;随着经济的快速发展和社会的全面进步,民族传统文化处于濒危境地,面临消亡、失传或自生自灭的危险,加大保护与传承的工作力度已刻不容缓;因资金不足、人才匮乏以及社会文化环境的变迁,致使保护传...     

王阳明“心学”在少数民族地区形成以及运用和推广

明代中后期著名的哲学家和教育家王阳明创立"心学",改变程南宋朱"理学"独大局面,对明清中国哲学思想乃至社会有着巨大影响。王阳明"心学"在贵州龙场少数民族地区形成,他晚年到广西邕州、浔州、梧州多地平定僮、瑶少数民族叛乱,将"心学"思想运用于实践,并在南宁、梧州等地开设学校、设立开放的图书馆向民众灌输其"心学"理论,提高民众文化素质。     

伦理道德在个体经济中的作用

个体经济作为社会主义经济的重要组成部分，当很多个体经营者的伦理道德丧失了，这对整个社会主义经济的大坝会带来重大的隐患，个体伦理道德和整个社会主义经济伦理道德存在着紧密关系，就像一个健康的肌体，即使是某个脚趾头扭伤，也会影响人的行动。同时，社会主义伦理道德与社会主义经济发展更是一种鱼水关系。由于社会主义伦理道德的欠缺，中国虽然经济比较发达，但整个社会似乎没有大情感没有大胸怀，缺乏雄汉盛唐的精气神，有些实用化、物化的的思想倾向，这对人口众多的个体经营者来说，也无疑是生活在一个空气中有油气的环境，他们是逃脱不掉的最终受害者。     

改革开放三十年银行业法制建设的历程

改革开放三十年来我国金融体制改革取得了巨大成就，银行业法制建设伴随着银行业的改革也逐步发展、不断完善，经历了一个从无到有、逐步完善、日趋规范化的过程，目前已形成了一个基本完善的银行业法制体系。本文以银行业改革的逐步推进为基础，分四个阶段来阐述我国银行业三十年来法制建设的进程，力图能清晰呈现法制建设的发展脉络，总结并评述了三十年来的法制建设成果。     

电视镜头与电视画面

在视觉艺术中镜头与画面虽有密切的联系,但它们毕竟是两个完全不同的概念,然而在电视艺术中,电视镜头与电视画面却是完全相同的。一、电视镜头电视镜头具有两种涵义。在技术上,电视镜头是指摄像机上的光学部件,它是由透镜系统组成的,在物理学上叫做透镜,俗称镜头,诸如“广角镜头”、“标准镜头”、“变焦镜头”、“鱼眼镜头”等等。在电视创作上,作为电视艺术的术语,它是从它的姐妹艺术——电影艺术中借鉴过来的。电视镜头则是指摄像机从开机到停机,中间不停地一次拍摄下来的连续画面。其所摄取的人物或景物,在空间和时间上都没…     

浅谈近代赫哲族婚姻的类型及其特点

古代赫哲人多采取比武招亲的婚姻缔结形式,近代男女青年结婚则以父母包办为主;婚姻缔结过程非常繁琐,具有与古婚俗迥异的行为特点.透彻理解近代赫哲族婚姻的类型、缔结形式及主要特点,对于我们全面把握由古婚俗向近代婚俗转变的历史脉络具有重要启迪.     

试论人力资本与企业发展的关系

如何保证企业在竞争中的生存和发展,人力资本值得人们关注。人力资本是企业发展的动力。保护和约束人力资本是企业生存发展的关键。     

勘正点校本《史记》地名线误用两则

一以黔首葬二世、杜南、宜春苑中。 (《秦始皇本纪》第２７５页）①案 :此句“杜南”下专名线只应标出“杜”字 ,“南”不在其内。《高祖本纪》叙“汉王之国” ,曰“从杜南入蚀中。” (第３６７页 )正义 :“韦昭云 :‘杜 ,今陵邑。’《括地志》云 :‘杜陵故城在雍州万年县东南十五里。汉杜陵县 ,宣帝陵邑也 ,北去宣帝陵五里。’《庙纪》云 :‘故杜伯国。’”此说甚明。今考《汉书·地理志》 ,②京兆尹属县有杜陵。顾祖禹《读史方舆纪要》 ③卷五十三陕西二下有杜陵城 :“府东南十五里 ,周杜伯国也。秦武公十一年初置杜县。汉宣帝元康元年葬…     

“水”与中国法律起源

本文试图从"法"字"水"旁出发,结合古老的传世文献和地下出土文物,证诸神话传说和文化人类学材料,认为"法"字的"水"最初洋溢着神判的灵光,经过上古先民治水活动,从而使"法"由天上掉到了人间,由超人的神明裁判方式变成了权威统治者强制他人服从的暴力工具."法"字"水"旁有关的传说故事悄悄传述着中国法律的来历,让我们发现了中国法律起源的独特道路和文化内涵.     

从垄断走向竞争——我国电信业改革的理论基础及制度选择

传统的经济理论认为,电信业属于典型的自然垄断行业,应由国家独家经营.然而,由于电信市场的扩大、技术的进步及整合、竞争给消费者带来的巨大好处,使得电信业垄断的理论和制度基础不复存在,中国电信业打破垄断、走向竞争已是大势所趋.