宗教界公益慈善组织化发展的统战路径与优化

在中国宗教界公益慈善的组织化进程中,统一战线发挥了政治合法性考量与枢纽性协调引导、服务和监督的重要作用。特别是改革开放以来,宗教界发扬服务社会、行善济世的优良传统,在扶贫济困、帮学助残、救难赈灾等方面做了不少工作,并且公益慈善呈现出组织化的发展趋势。在对宗教界多个慈善组织的调研基础上,指出由于宗教界的公益慈善尚处于组织化发展的初期,还存在着一定的制约因素。从而提出完善统战体制的顶层制度设计、设立宗教界公益服务促进会和公益信息平台、协调和规范宗教界公益宣传、建立健全宗教界公益服务的统战服务监督机制等对策,引导宗教界参与社会慈善公益的优化路径。     

昭君出塞故事的中外文学演绎

本文将中国昭君故事与日本谣曲《王昭君》、捷克《汉宫里的背叛》作为主要文本考察对象,通过情节模式、悲剧冲突的比较观照,从而展现出不同语境中同一故事类型的文化实践差异,并以此开拓昭君研究的思路和视野。     

明初开文教之风的谪滇士人

明代之前云南人口主体为少数民族,明初洪武年间大规模的汉族移民入滇,从根本上保障了云南与中央政权的从属关系。明初贬谪入滇的江南士人如韩宜可、王景等,虽然过着＂每依南斗望中州＂的贬谪生活,但对云南文明的启蒙传播,起到导夫先路的重要作用。贬谪者以先进地区的文化给边远地区带去了新的活力与生机,虽然就个人而言,贬谪造就了妻离子散的不幸命运,但促进了边远地区文明的兴起,并进而巩固了地区政治经济的繁荣,明初以人戍边政策的成功性由此可见,我们也可以借此全面认识明初贬谪之风的深刻意义。     

现代企业有效开展风险管理审计的对策

风险管理审计是制度基础审计模式的进步,是风险基础审计的一种延伸。企业风险管理审计的目的明确为,协助企业决策者和管理层达到预期的经营目标。对现代企业而言,风险管理审计本身已经成为企业整体风险管理的组成要素,促使现代企业具有开展风险管理审计的必要性,因此,研究开展风险管理审计对策具有实用性。     

关于我国建筑经济发展现状的思考

建筑业是我国国民经济的支柱产业之一。党的十一届三中全会,我国对建筑经济政策做出了重大调整,1984年国家实行"允许集体和个人兴办建筑业"和"民工可以进城务工"之后,建筑经济进入了一个新的发展阶段,民营建筑企业大批涌现,出现了民营建筑经济和公有建筑经济共同发展的建筑经济体制。我国建筑经济出现了现在这种繁荣又充满变化的建筑经济体制。了解其发展规律和发展状况具有重要意义。     

地方高校高层次人才队伍建设探析——以河北省高校为例

本文通过对地方高校高层次人才队伍建设研究,分析梳理了当前河北省高校高层次人才队伍建设存在的问题,并针对问题提出了树立科学人才观、创新人才引进机制、加大人才培养力度,加强人才考评激励机制、完善人才队伍工作环境等措施,为其他高校开展高层次人才队伍建设提供借鉴和参考。     

论人类命运共同体理念国际传播中的斗争艺术

营造构建人类命运共同体良好的外部环境,斗争是必不可少的手段和方法。推动构建人类命运共同体行稳致远,要树立底线思维,保持战略定力,正视斗争在人类命运共同体国际传播中的客观存在;认清人类命运共同体国际传播中的斗争对象并与之作坚决斗争,使人类命运共同体理念更广泛地传播开来;把握好人类命运共同体国际传播中的斗争策略,绝不把斗争扩大化、绝对化,做到斗争时机、斗争过程和斗争实效相统一。     

基于Malmquist指数的产业联动促进区域经济协调发展效率评价研究——以环渤海为例

现代产业的发展带来的产业网络化、产业集聚化、产业融合化等趋势,使产业之间的联系越来越紧密,并在区域协调发展中起着重要的作用。论文选择了产业结构差异、区域市场一体化、地理可达性三个指标以反映产业联动内部动力因素,政府制度因素、地理空间因素对产业联动网络的影响,从而对产业联动发展水平进行客观的判断。利用产业联动网络的测度模型对环渤海区域产业联动发展现状进行了分析和判断,认为目前环渤海区域产业联动网络正在形成,但水平还比较低。基于Malmquist指数,对1997-2008年期间环渤海区域产业联动促进区域经济协调发展效率进行了评价,结果表明,产业联动有效的促进了环渤海区域经济协调发展,但表现出明显的波动性和区域差异性。     

相位旋转的速率为2的空时分组码

速率为2的空时分组码(R2-STBC)能达到全速率全分集,然而其译码复杂度与调制阶数的平方成正比。为了降低译码复杂度,提出了一种基于相位旋转的、速率为2的空时分组码(PR-R2-STBC),发送端根据反馈信息将部分发送信号旋转一定的角度,实现了信号在传输过程中两两正交,从而使得其译码复杂度与调制阶数成正比。仿真结果显示,与R2-STBC相比,该编码仅需反馈7 bit就极大地降低了译码复杂度。     

东正教与俄罗斯法律文化

东正教是俄罗斯最大的宗教派别。1988年基辅罗斯确立东正教为国教后,东正教及其教会深刻地影响了俄罗斯法律文化的形成和发展,使俄罗斯法律文化具有鲜明的宗教性特征。