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101.
B· 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1959,(3)
苏联共产党第二十一次代表大会标志着我国开始进入了新的历史时期——全面展开共产主义建設的时期。这次代表大会制定出了一个旨在发展全国生产力、大大加强我国經济力量和建立共产主义物貭技术基础的宏偉綱領。在代表大会的决議和赫魯曉夫同志的报告中,深刻地、創造性地探討了馬克思列宁主义理論的新問題,对馬克思列宁主义經济科学作了重大貢献。党的第二十一次代表大会的文件,根据全民建設社会主义的經驗,依据体現着人民意 相似文献
102.
中华人民共和国成立十周年了,这是我们伟大祖国光辉灿烂的十年。十年前,毛泽东同志庄严地宣布:“占人类四分之一的中国人站起来了。”号召全国各民族人民以勇敢、勤劳的姿态工作,创造自己的文明和幸福,建设一个繁荣昌盛的国家,让我们的民族以一个有高度文化的民族出现于全世界。十年过去了,我国各族人民热烈响应了毛泽东同志的号召,以辛勤的 相似文献
103.
福利经济学的名称是从皮古1920年出版的主要著作《福利经济学》而来,到今天是广泛的把它当作“经济政策的经济学”。关于福利经济学的思想渊源,可以追溯到更早的时期去。但从皮古说,他的最大贡献,就在政策理论上,他把经济政策的目标当作极大化问题来统一把握,并应用边际分析来说明经济构成的最适度条件。皮古直接作为政策判断基 相似文献
104.
(一)关于西田哲学,这里所提出的是西田几多郎的最后的观点。那是一种实在论(“历史的实在论”)。西田先生有时回顾德国实在论的传统,颂扬赫尔巴特(Herbart)和洛兹(Lo-tze)。赫尔巴特认为,承认在我们经验所产生的世界概念中包含许多矛盾和混乱,并把它重新理解为没有矛盾的存在论,这就是哲学。 相似文献
105.
一、近期经济形势1985年至1986年原油价格暴跌给印尼经济以沉重的打击,卢比(印尼货币)对美元汇率由1986年9月12日的1134:1下跌为1644:1。在美元剧烈贬值、日元急速升值的情况下,若用美元表示,以日元计价的对外债务(包括民间债务)由1986年底的379亿美元增加到1987年底的427亿美元。结果,债务偿还比率由1986年 相似文献
106.
俄国著名东方学家A·M·波兹德涅耶夫就《赴见准噶尔浑台吉策妄阿拉布坦的炮兵大尉伊凡·翁科夫斯基及其1722—1724年沿途日志》一书的出版,给该书编者H·维谢洛夫斯基写了一封长信(后作为该书的附录)。他在信中论及了十七世纪下半叶至十八世纪初准噶尔部僧格、噶尔丹和策妄阿拉布坦时期的一些问题,虽时隔百年,仍不无借鉴之处.因篇幅过长,兹摘译有关噶尔丹和策妄阿拉布坦部分,供研究者参考。原书系美国哈佛大学费礼初教授(已故)1982年(?)赠我翁独健教授的1887年圣彼得堡版之复印件。——译者 相似文献
107.
桓谭是西汉末东汉初的一个思想家。对于古代哲学、史学、文学、乃至艺术,都有深透的认识,是扬雄与刘向刘歆父子的好友,与王莽也有交情。而且是一个参加实际斗争的学者。他的著作虽然大都佚亡,但从他书所引用的一鳞一爪来看,是学术史上应当肯定的一个人物。他上承西汉学风,而不是食古不化的旧派;也不受哀平闲识纬的恶风所染。不是扬雄刘向刘歆的一味崇古;也不是当时以识续软动人 相似文献
108.
这是苏联专家布列也夫同志于1953年11月12日,在中国人民大学经济计划系国民经济计划教研室所作的专题报告的记录摘要,由侯文若同志整理的,标题亦为整理者加的. 相似文献
109.
110.
秦诅楚文考释——兼释亚驼、大沈久湫两辞 总被引:1,自引:0,他引:1
姜亮夫 《兰州大学学报(社会科学版)》1980,(4)
上篇释文诅阻豫切,御韵。又音阻,语韵。字亦作謯,咒诅也。《小雅·何人斯》:“以诅尔斯”,《释文》:“以祸福之言相要曰诅”。《书·无逸》:“否则厥口诅祝”,《疏》:“诅祝谓告神明,令加殃咎也。以言告神谓诅祝,请神加殃谓之诅。《周礼》春官之属掌盟诅之祝号”。古者出师,必底敌人之罪于神,如武王伐纣,底纣之罪于皇天上帝。诅楚者,(?)人以祸福之言,相要于楚、齐、诸侯三晋诸神,令加以诛讨,以咒楚齐之盟,求胜之也。诅楚文或题曰秦祀巫咸文(《集古录》),或曰秦誓文(《西溪丛话》),或曰巫咸碑(方勺《泊宅篇》),而题诅楚文者为最多。其文凡三篇,题曰《诅楚》,分题三篇曰湫 相似文献