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101.
休谟法则是哲学史上的一个疑难问题,它不仅抽空了价值判断的理性基础,而且质疑理性对行动的指导作用,从而对人类的理性行动或实践构成严峻挑战。从述谓或判断的分类入手,可以揭示在事实判断和价值判断传统二分的基础上不足以对理性行动进行有效辩护,并提出比较性述谓和归属性述谓的区分来替代传统二分。以"好"为谓词的价值判断固然不能还原为事实判断,但是可以还原为比较性述谓,比较性述谓所蕴含的"知好选好"结构则表明了价值判断的理性特征以及理性和选择的内在统一,由此理性行动得到了更为有效的辩护。从比较性述谓到归属性述谓的转变,在某种意义上意味着不是从"是"推出"应该",而是从"应该"推出"是"。 相似文献
102.
陕西省榆林市是国家重要的能源基地,2 0世纪9 0年代以来,在社会经济快速发展的同时,其社会经济结构也在不断发生变化,其中,非公有制经济的发展壮大是榆林社会经济结构发展变迁中最引人注目的一个现象。榆林非公有制经济在快速发展的同时也存在着许多方面的问题,如企业管理体制落后,生产经营缺乏长期规划;产业结构不尽合理,缺乏可持续发展动力;企业融资渠道较狭窄,政策难以真正落实且缺乏人才培养机制。因此,有必要关注榆林非公有制经济是否能够健康、有序地发展,以确保其为和谐榆林建设服务。 相似文献
103.
淄博职业学院根据办学实际,运用绩效考核机制加强部门管理,成立了专门的组织机构,将质量控制与绩效考核有机地结合起来,运用科学的管理方法设计了部门绩效考核指标体系,制定了具体的考核办法组织实施考核,收到了较好的效果。 相似文献
104.
梁艳萍 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2011,38(4)
“人的自由全面的发展”是马克思主义哲学、美学的重要命题,在马克思主义哲学、美学研究中占有 重要的地位.劳动是“人的自由全面发展”的前提与途径的过度阐释,遮蔽了游戏对人的全面发展的意义.在历史 进程中,劳动是一个由丰富逐渐走向异化和单面,对人的心身逐渐生发拘囿的过程,而游戏则是一个不断发展、变化,不断被丰富的过程,具有多重向度和丰富内蕴,包蕴着现实、想象、自由、创造、审美等诸多元素.我们在研 究游戏与劳动的过程中,要关注游戏自身内部的多样统一性,关注游戏对于人的完整、自由全面发展的重要意义 与作用.在当下实存的“现实性劳动”难以完全超越异化的状态下,即使闲暇的游戏以及游戏与劳动共存共融依 旧是一个难以实现的乌托邦理想,我们也应该在理性、理念上更多关注作为劳动与游戏者——人的身体,更多关 注作为劳动工具或游戏工具的技术器具,更多关注作为劳动与游戏的对象的存在世界,在“平衡-动摇-平衡”或 者“紧张-松弛-紧张”这样无限运动的辩证关系中,延续人类爱的游戏的生命. 相似文献
105.
在中国哲学的现代化进程中,方法论问题引起了学者们的普遍关注。在魏晋玄学研究领域,冯友兰先生通过对郭象玄学的研究提出了辨名析理的方法论进路,汤用彤先生通过对王弼玄学的研究提出了得意忘言的方法论进路。从魏晋玄学的特质和两位学者的学术旨趣分析,这两种方法论进路正好相互补充,构成魏晋玄学乃至中国哲学研究的一个基本的方法论原则。 相似文献
106.
文章通过对重庆农村居民收入构成状况的分析发现:劳务收入与家庭经营收入是重庆农村居民人均纯收入的主要来源,但家庭经营收入在农民人均纯收入中所占比重不断下降;究其原因在于劳务经济与资源经济发展严重脱节,重庆市在劳务经济迅速发展的同时,资源经济发展相对滞后,从而影响农民人均纯收入持久稳定增长.为此,文章提出了建立劳务经济与资源经济结合的农村居民持续增收模式. 相似文献
107.
108.
社会公德既是展现社会文明程度的窗口,又是当前中国加强公民伦理道德建设的着力点。因此,对民族宗教文化多元和谐相处的民族地区进行研究,尤其对公民伦理道德建设问题作深入调研,总结成功经验,查找存在问题,客观反映民族成分复杂、宗教派别多和经济文化相对滞后地区的社会公德,对构建和谐民族地区有重要现实意义。 相似文献
110.
房屋拆迁既关系到城市建设能否顺利进行,也关系着千家万户的居民百姓能否安居乐业,同时,又是构建社会主义和谐社会的一个关键问题。因此,我们要认真检视我国城市房屋拆迁中存在的问题,完善城市房屋拆迁工作,保护被拆迁人的利益,这需要全社会的共同努力。 相似文献