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论当代中国先进文化及其建设 总被引:2,自引:0,他引:2
先进文化是思想上精神上的一面旗帜 ,当代中国先进文化就是有中国特色的社会主义文化 ,它具有科学性、时代性、民族性、开放性、群众性、创新性。创建和发展有中国特色的社会主义文化 ,必须坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导 ,培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民 ,加强社会主义思想道德建设 ,继承和借鉴人类一切优秀文化成果 ,立足时代和实践 ,不断开拓创新。 相似文献
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吴向东 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》1993,(4)
马克思发现了唯物史观,拉开了长期掩蔽着社会历史有机体的帷幕,科学地揭示了人类历史发展规律,实现了历史观上的“哥白尼革命”。唯物史观理论不仅要说明社会历史从低级到高级的不断发展过程,还要从横断面上揭示社会有机体的复杂结构,对前者的正确说明甚至依赖于对后者的科学揭示。马克思从生产力、经济基础(生产关系的总和)、上层建筑三个方面及其内在关系,恢宏地叙述了社会历史的一般结构。由于历史本身的制约,马克思对社会结构理论的论述还存在不完善之处,尤其是对其内部各要素之间的关系的探讨是不均衡的。一些细节尚不清楚。他们当时研究的“重点放在从作为基础的经济事实中探索出政治概念、法权观念和其它思想观念以及由这些观念所制约的行动,”他们常常不得不强调被唯心主义者否认的主要原则,“不是始终都有时间、地点和机会来给其他参预相互作用的因素以应有的重视”。虽然恩格斯晚年作了重要补充,但也仅是一般原则的论述,还未来得及详细分析和进一步条理化。 相似文献
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在对价值概念的理解上,学术界存在着分别从客体的功能和属性、主体的需要以及主客体关系三个角度加以解释的传统.这三种解释传统同属于主客体统一的认识论框架.这一框架对于我们理解价值是必要的,也是价值认识过程中必经的阶段,但是它本身又存在着重大缺陷.我们需要突破价值解释的认识论框架,进入到价值的存在论层面,在价值与存在的关系中把握价值.随着当代哲学存在论的深刻转换,价值之本体也就从人之外的抽象实体转向人自身,即价值不是一种固定存在着的某种抽象实体,甚至也不仅仅是关系,而是人的存在以及对人的存在所具有的意义. 相似文献
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通过对民族院校2001~2005年间哲学社会科学学术论文的发表与被引用情况进行统计,分析民族院校哲学社会科学学术论文的产出情况、学术论文的影响力,从而探究民族院校哲学社会科学研究效率. 相似文献
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西方马克思主义的社会主义观 总被引:1,自引:0,他引:1
吴向东 《上海社会科学院学术季刊》2000,(4)
本文对西方马克思主义的社会主义观作了梳理和概述 ,并以马克思主义的科学原则与价值原则的统一为基本点 ,把这种社会主义观放在社会主义思想史中 ,加以整体的、历史的观照和透视 ,分析其是非得失 相似文献
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吴向东 《河北大学学报(哲学社会科学版)》2000,(5)
西方马克思主义对社会主义进行纯粹的价值学解释 ,其社会主义观构成伦理 (人道 )的社会主义传统中的一部分。对西方马克思主义的社会主义观作了梳理和概述 ,以马克思主义的科学原则与价值原则的统一为基本点 ,把这种社会主义观放在社会主义思想史中 ,加以整体的、历史的观照和透视 ,分析其是非得失。 相似文献
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当前,在人们尤其是青年中间,“信仰危机”论和“理想破灭”论很有市场。共产党员特别是党员干部,如何树立社会主义和共产主义信念就成为当前党的建设中一个极为重要而又十分紧迫的问题。而从理论和实践的结合上弄清树立社会主义和共产主义信念的重要性和必要性,就有着非常重要的现实意义和深远的历史意义。 相似文献
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吴向东 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2004,23(3):112-113
大学英语教学"费时低效"的原因主要有四个方面大学英语教学定位不清;现行<大学英语教学大纲>不能适应形势发展的要求;大学英语教师急需提高自身的业务水平;大学英语四、六级考试严重干扰了大学英语教学的正常进行. 相似文献