对工业生产指数法有关问题的看法

现行不变价格工业总产值计算工业 发展速度的方法已不适应社会主义市场经济体制改革和发展的需要,亟待改革已成为各界的共识。今后采用何种方法计算工业发展速度目前主要有两种意见,一是生产指数法,二是价格指数紧缩法。有关这两种方法在理论和实际应用中的利弊,工交司从八十年代末期曾经进行过研究、试算,并在《工业生产指数》一书中已做过论述,但从近来涉及工业发展速度计算方法的文章看,有关方面对生产指数方法的原理、价格指数紧缩法所依赖的基础资料及实际操作步骤的了解还不甚清晰,因此笔者认为有必要澄清一些问题,以便于各…     

谈多媒体技术在英语教学中的运用

多媒体(MULTIMEDIA)是指多种信息表达方式有机结合形成的一种人机交流的信息媒体.     

高校图书馆在信息经济时代的机遇与对策

在信息资源颇受重视的今天,我国信息产业的发展还远远落后于发达国家,这是和社会经济发展总水平较低、公民信息意识相对淡漠、信息生产和利用能力低下分不开的。而今,发达国家的信息计划所带来的国际压力迫使我们必须加速发展信息经济,我国制定的发展第三产业政策已经把信息服务业、咨询服务业和技术服务业列为优先发展的行业,并在财政上给予了相当大的支持,这对高校图书馆的发展无疑带来了极好的机遇。一、信息经济给高校图书馆的发展创造了契机作为传统社会文化教育和信息机构,图书馆起到了保存人类文化遗产、开展社会教育、传递文献信息…     

彭端淑年谱新编

彭端淑,字仪壹,号乐斋,四川丹棱人。著名文学家,蜀中知名教育家,与李调元、张问陶并称为清代四川三大才子。彭端淑著述颇丰,著有《白鹤堂文稿》《白鹤堂诗稿》《雪夜诗谈》《晚年诗稿》等。本年谱择要记述彭端淑的生平事迹、仕宦交游、学术活动等,兼及彭氏兄弟(彭肇洙、彭遵泗、彭端澂等)的主要事迹,以求全面展示彭端淑的学行。     

孔子的人格魅力--以《论语》为考察中心

本文以<论语>为考察中心,同时参照<孔子家语>、<礼记>等书,着重论述孔子的人格魅力.孔子非凡而永恒的人格魅力,体现为以下几端孔子是文化的终极关怀者,孔子是孜孜不倦的传道者,孔子是身体力行的践履者,孔子是乐观坚毅的通达者,孔子是无上亲和的仁爱者.     

对现行社会保险筹资方式的思考

对现行社会保险筹资方式的思考□江西财经大学财税系彭华近年来，为了建立规范的市场经济体制，我国对社会保障制度进行了一系列改革。目前，我国社会保障体系主要由三部分构成，与其相应的资金筹集方式也各不相同。第一部分是由国家财力作保证，列入财政预算支出的保障项...     

工业生产指数试行情况

随着社会主义市场经济体制的逐步建立,过去传统的不变价格工业总产值计算发展速度的方法暴露出越来越多的问题,无法继续使用,工业发展速度计算方法改革已成为近几年国家统计局方法制度改革的重要任务之一。为尽快推进工业发展速度计算方法改革,经国家统计局党组决定,...     

试论佛教伦理与道教伦理的"儒学化"

古中国有儒释道"三教合一"之说,但三教实际上又不可等量齐观。就伦理道德层面的功能与作用而言,佛教和道教确实是不可与儒教比肩的。佛教在中国化的过程中,便在伦理道德上自觉地选择了"儒学化"这一路径。道教在后来的发展过程中,其走向与佛教基本上如出一辙,即在伦理道德上亦不约而同地走上了"儒学化"的道路。佛教伦理和道教伦理的"儒学化",主要体现在阐述忠孝思想作品的撰写、忠孝思想的提倡、戒律与"五常"的会通、以忠孝作为宗派立教之本等方面。     

亚当·斯密美德伦理探析

亚当·斯密在《道德情操论》中用大量的篇幅论述了有关美德的品质,其中包括完美的谨慎之德、合宜的仁慈之德、必备的正义之德和完善的自制之德。斯密早年主要关心社会伦理秩序的形成和运作机制,到了晚年更加关心个人品德问题,这主要出于他对亲眼目睹的"经济人"德性腐败的担忧。斯密晚年对美德的看重表明,作为市场主体的"经济人",其美德的培养不可忽视。