从《四书集注》看朱熹 对杨时理学思想的批判和继承

《四书集注》是朱熹覃思最久,训释最精,用以传道明世的一部最有权威性的代表作.宋明以后占统治地位达七百年之久的程朱理学,主要就是通过《四书集注》来加以传播的.在《四书集注》里,朱熹不仅以冼练的文字在我们面前展示了其以天理论为核心的理学思想体系,同时,朱嘉在补辑订正,诠解训释的过程中,除了注文大量为自己所作,其余所引诸家之说,则多为二程及其门人朋友的文章语录,这种鲜明的宗派立场,也为我们辨析其学术     

杨时“理一分殊”说的特色及其对朱熹的影响

"理一分殊"是中国哲学史上的一个重要范畴,许多思想家为了建构其理论体系,曾以各自的方式,从不同的角度对它进行了阐发.那么,杨时是如何阐述"理一分殊"的呢?他的"理一分殊"思想对朱熹又产生了什么样的影响呢?弄清这个问题,对于了解"闽学"发展的脉胳源流,有着重要的意义.     

《摆脱贫困》蕴含的科学方法论

《摆脱贫困》一书,是习近平同志在闽东实践、思考的记录。他运用辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论,不仅提出了一系列贫困地区如何脱贫致富的思想方略,而且贯穿了科学思想方法和工作方法,如唯物辩证的思想方法、实事求是的思想方法、群众路线的工作方法、行动至上的思想方法和工作方法以及战略思维、历史思维、底线思维、改革意识、统筹协调等,为我们认识问题、分析问题、解决问题提供了有效的方法"钥匙"。     

全面深化改革背景下创新农村社会管理路径探究

农村是我国社会的基础,全面深化改革的重点和难点在农村。推进农村社会管理创新是全面深化农村改革的重要组成部分。创新农村社会管理是中国现代化进程中的重要组成部分,是我国城乡一体化建设的题中之意,是农村社会群体多元化的利益诉求。现阶段我国农村城乡二元结构矛盾、乡政与村治之间矛盾、既有管理机制与多元化的利益诉求之间的矛盾突出。化解矛盾,推动农村社会管理创新需要深化农村经济、政治、社会、文化等各方面的改革。     

弘扬古田会议精神的时代意义

古田会议精神是马克思主义中国化的重要成果,是我们党的宝贵精神财富。思想建党是古田会议精神的核心,是新形势下加强党的执政能力和先进性建设的根本要求。立足国情、实事求是是古田会议精神的灵魂,是在新的历史起点上全面推进党的建设新的伟大工程的强大思想武器。重视和加强思想政治工作,确保党的政治任务顺利完成是古田会议精神的本质要求,是做好新形势下群众工作,不断开创科学发展新局面的重要思想保证。     

追求先进文化 铸造发展之魂——福建省蓉中村精神文明建设调查

近年来,福建省南安市梅山镇蓉中村围绕如何让农民群众"既要富口袋、又要富脑袋",大胆实践,精神文明建设各项工作取得了显著进展,他们探索总结的一套行之有效的做法,对推动当前农村精神文明建设具有重要的借鉴意义。     

民间环境意识与现代环境保护--关于沿海地区民间环境意识的调查分析

本文在问卷调查的基础上,从民众对当前环境问题与环境保护的认识、民众对生活方式与环境保护之间关系的认识和民众在环境保护中的参与等方面着手,对当前沿海地区的民间环境意识与现代环境保护之间的关系进行了分析和探讨.     

杨时略论

杨时,字中立,号龟山,谥文靖,南剑州将乐(今福建将乐县)人。生于宋仁宗皇祐五年(1053年),卒于宋高宗绍兴五年(1135年),登神宗熙宁九年(1076年)进土,历官浏阳、余杭、肖山知县,秘书郎,著作郎,迩英殿说书,右谏议大夫兼侍讲,国子祭酒,龙图阁直学士等。杨时是二程的得意门生,他29岁先拜程颢为师,40岁又从程颐,素有“孔子道脉,程子箴规”(朱熹语)之誉。而且,他也是北宋末南宋初传播“伊洛之学”的首要人物。二程洛学影响江南士人,传至江西、福建,实得力于杨时和游定夫,而又以杨时为最,“龟山独邀耆寿,遂为南渡洛学大宗,晦翁,南轩,东莱皆其所出。”(《宋元学案》卷三十五《龟山学案》)