3岁决定孩子一生

科学研究显示,3岁之前是一个人大脑发育的重要时期。一个人出生时脑重量只有370克,第一年年末时,婴儿脑重就已经接近成人脑重的60%;第二年年末时,约为出生时的3倍,约占成人脑重的75%;到3岁时,     

“丽江模式”缺陷的探讨

旅游业带动了丽江经济的快速发展,因而被称为＂丽江模式＂。但这一模式使古城陷入了过度开发的困境中,古城原有的风土民情与特色遭到了破坏。因此,针对丽江古城开发的缺陷,认真分析出现的原因,从转变政府职能,改善古城内部环境,建立卫星城等方面提出相关解决方法,确保古城的内涵得到延续和发展。     

云南红河流域民族文化旅游资源开发建议

根据云南红河流域旅游业发展背景及资源开发现状,提出其具有多样性的民族文化旅游资源开发的基本思路、开发原则,并重点提出民族文化旅游资源开发的具体保障措施建议,为该区域的旅游二次创业、统筹民族地区经济发展提供政策性建议。     

论"骚雅词派"的发展

"骚雅词派"是宋代词坛除婉约和豪放等词派以外的一个重要流派.以往的研究对此很少注意.本文在诠释其基本概念的基础上,结合创作实际,着重论述了它的先导期、高峰期和余波期等不同发展时期的主要作家作品和艺术成就.     

福克斯数字劳动思想生成的中介：法兰克福批判理论

福克斯数字劳动思想与马克思的相关理论之间不是直接的亲缘关系,而是经历了西方马克思主义嬗变过程,以法兰克福学派批判理论为中间环节。分析福克斯与批判理论之间的理论关系可以更精准地把握福克斯数字劳动思想的丰富内涵及其在西方马克思主义理论发展中的角色与地位。福克斯在对法兰克福批判理论进行重构的基础上,以“数字劳动是否是异化劳动—如何对数字劳动的异化状态进行微观分析—如何克服数字劳动异化状态”的逻辑理路,建立了自己的数字劳动思想,使西方马克思主义的理论发展从法兰克福的“超距”偏移中又逐渐向马克思靠拢。     

21世纪世界历史的生存论基础

百年未有之大变局下，“世界历史向何处去”的问题成为历史哲学特别是世界历史理论不可回避的重大问题。资本主义遇到了两大新矛盾，即人与自然的“生态矛盾”和“帝国—反帝国”的“战争矛盾”。这两大矛盾直接威胁着由古典世界历史理论确立的“永久和平”主题，也威胁着马克思为这一主题所提出的实现永久和平的历史唯物主义方案。世界历史若要避免资本主义两大新矛盾而不至于导致人类的自我毁灭，就必须要立足于生存论哲学，重建21世纪世界历史的生存论基础。其核心是确立世界历史的普遍生存法则，建构各民族国家之间的“承认—契约”关系，尊重世界历史的一般“生存论原理”。唯当如此，才能沿着马克思所开创的世界历史进程实现人类自由和解放的生存理想。     

中国农户信用评级制度响应与效果评价

基于中国信用评级试验区农户参与度低这一现状，在阐述评级机制的基础上，理论分析试验区农户参与评级积极性不高的个体原因和制度原因。同时，基于农户正规信贷需求及可获性的角度，对制度整体效果进行了评价，使用由农户主动申请评级的试验村样本实证分析农户参与度不高的原因，使用逐户评级试验村样本检验制度效果。结果表明：个体因素方面，农户金融素养越高，风险厌恶程度越低，参与评级的意愿及申请评级的概率越高；制度因素方面，不公示评级结果、信息保护制度完备，以及评定等级为利率优惠依据的地区，村两委参与程度越高农户参与度越高；效果方面，信用评级可以显著提高农户的正规信贷需求及可获性，有利于农户融资。     

《一捧雪》秦腔改本的通俗化演变

《一捧雪》秦腔改本是清中期以来戏曲花雅之争中花部诸腔逐渐压倒雅部昆曲背景下的产物。它的故事模式来源于李玉的传奇《一捧雪》,在内容情节基本遵依原本的情况下，为适应舞台演出和迎合观众审美趣味，《一捧雪》秦腔改本在剧本结构、主题思想、语言艺术三个方面对传奇原本进行了通俗化改编，实现了向戏曲本质的皈依，成为传唱至今的优秀传统剧目。以《一捧雪》秦腔改本为研究对象，对考察清中期以后戏曲雅俗嬗变、戏曲走向以及花部诸腔的戏曲史地位等均具有重要意义。