《马克思主义哲学原理》中物质定义辨析

物质范畴是马克思主义哲学理论体系重要的基础性范畴。然而在通行的《马克思主义哲学原理》教科书中,对于物质定义的理解存在一些模糊认识,甚至误解,其中关键在于正确而准确地把握住马克思主义哲学“物质”这一基本范畴。     

对“文学艺术真实”的探析

生活是艺术的源泉与基石,也是目的之一;而感性的艺术形象却是艺术的真正、惟一本质。文学艺术真实的终极目的是生活,是客观实在,但却非惟一指向,它是多元共存的。文艺世界对于生活,有两种处理方式:直接取材生活;以从生活中得来的正确体验去营造艺术品。文学艺术的真实,应该是客观实在的真实与创作者个体独特、创造性的“真情真意”投射的有机统一,二者缺一不可,都不能偏废。     

月亮在没人看它时是否真的不存在?

"月亮在没人看它时是否不存在"问题的哲学论争,实质上涉及到量子测量过程中微观粒子的客观实在性问题。然而,量子力学的发展并没有否定观察前微观粒子的客观实在性,只是表明微观粒子具有波粒二象性。科学实践是哲学最好的试金石,在科学实践的面前,唯心论永远是禁不起推敲的。企图借量子力学的名义,输运唯心论的概念,在科学实践面前注定会失败。     

对"薛定谔猫"佯谬的认识和思考

文章阐述了"薛定谔猫"佯谬产生的背景、具体内容以及由此引发的一些基本哲学问题的争论,分析了争论存在的原因和解决争论的途径.由此进一步验证了:实践是检验真理的唯一标准,客观实在性是物质世界的基本属性,实验推动科学快速前进.     

"物质"概念的渊源、实质与质疑——兼与赵敦华教授商榷

"物质"概念的历史内涵是广延。在西方哲学史上,"物质"本体论并不占据主导地位。马克思主义哲学继承了费尔巴哈的唯物主义,并对这一概念进行了改造。分析马克思主义哲学的物质定义及其对唯心主义的批判可以发现:马克思主义哲学的"物质"实质上就是认识论意义上的"对象",这一"对象"并没有摆脱"广延"的特征,因此,"物质"概念不能构成对传统西方哲学一系列核心概念的消解。如果"物质"概念仅仅被界定为非广延的客观实在,那么,马克思主义哲学关于世界的唯物主义的结论以及对唯心主义的批判都将难以自圆其说。