关于“NEET”族发展趋势及其形成原因的研究

"NEET"族因其对于个人、家庭和社会整体的影响及出现的新发展趋势引起有关各方的重视,我国社会结构的双重转型所造成的独特时空结构和环境是理解"NEET"族现象产生原因和作用机制的关键.     

形象思维·赋比兴·民歌——重读李贺诗歌集后所想到的

在《毛主席给陈毅同志谈诗的一封信》里,毛主席精辟地总结了我国古代诗歌创作的历史经验,指出了诗歌的创作规律、艺术特点和我国诗歌的发展方向,最后又教导我们说:“李贺诗很值得一读”。毛主席最后这句话的意思,据我个人的理解,就是提示我们:从李贺的诗歌中,可以更具体地理解诗歌的艺术特点、创作道路以及怎样“从民族中吸引养科和形式,发展成为一套吸引广大读者的新体诗歌”。李贺的诗歌,有许多东西足资我们借鉴。 毛主席说:“又李白只有很少几首律诗、李贺除有很少几首五言律外,七言律,他一首也不写。”     

追寻文本的真实——《新校元刊杂剧三十种》的文献价值

元刊杂剧的真实面貌因为年代久远,已经不可能再现。目前仅存的元代刻本《元刊杂剧三十种》,给我们提供了接近真实文本的宝贵机会,故而更加引人瞩目。国内具有里程碑性质的校勘本当属徐沁君先生《新校元刊杂剧三十种》,它涉及元杂剧的版本与科白、角色与情节、字词曲牌等方面,突出体现了忠实原著、多方求证的精神。至于众多独到的见解,更是令...     

消费者自我概念的形成与结构维度:基于化妆品消费者的实证分析

文章提出了化妆品消费者自我概念的模型,并且进行了验证。研究发现,化妆品消费者的自我概念是多维结构,家庭自我和物质自我是最重要的两个维度。企业应当根据化妆品消费者的自我概念开展有效的营销活动,提出匹配的营销策略,提高国内化妆品企业的经营效率。     

从接受角度观照鲁迅的审丑与沈从文的审美

鲁迅专注于对社会问题的深层思考,突出强调社会矛盾与不和谐的一面;沈从文则专注生活中和谐与优美的一面。不同历史时期形成的审美标准,使两位文学大家获得不同的社会接受。     

怎样爱太太

前年,纽约有一个社会调查机构向市民做问卷调查:当太太独自遭遇色狼而无力反抗时,你是希望她坚决抗拒呢,还是希望她屈从?据说有97％的人答希望屈从。为什么?他们回答说:生命对于太太只有一次。     

论孔子的治学思想

治学思想是先秦圣哲孔子思想体系中的重要组成部分。以《论语》为个案分析,从认识论的角度对孔子治学思想作全面的梳理和提炼;在“学”的内容,“学”的方法和态度,“学”的目的和意义三个层面进行阐释,期待能对孔子治学思想形成全面的认识。     

洛阳市：构筑救助体系保护孤儿权益

本文主要阐述洛阳市儿童福利院在落实《关于加强孤儿救助工作的意见》及实施“蓝天计划”中如何保障孤残儿童合法权益,为孤残儿童提供良好的养育,医疗,康复,特殊教育和职业培训等服务。通过亲情养育,社会化教育等多元化服务完成“养、治、教”向“情、智、能”的转变,通过思维和服务的创新,为儿童福利事业发展提供广阔的发展空间,通过基础设施的建设和服务的拓展,为孤残儿童提供优质的服务。     

智慧旅游背景下苏州古城文化旅游创新发展研究

基于智慧旅游的大背景，本文以苏州古城区文化旅游作为研究对象，对苏州古城区的文化旅游进行实地调研和现状分析，在此基础上，提出提升智慧旅游平台的多种功能、推动苏州古城区景区的全面智慧化建设、升级古城文旅产品、加大建设古城智慧酒店、拓展古城文旅智慧营销的创新发展对策。     

理论力学教学及教学改革浅谈

通过对经典力学发展历史的回顾，认清理论力学知识在科学发展中的地位，结合多年的教学经验，总结出做好教学工作的成功经验，利用“最近发展区”概念，开发学生的学习能力和创造能力。