《吐鲁番出土文书》中的量词

《吐鲁番出土文书》保留了大量的当时的口语,其中的量词,时间跨度近130年,能反映量词演变。《吐鲁 番文书》第六册的量词主要有两类:物量词、动量词,绝大多数是从上古继承来的,但有的量词的意义有变化,也出 现了一些新的量词。量词的应用特征也有变化。     

敦煌吐鲁番文书中衣物量词例释

量词是汉语的重要特征之一,大量的量词在魏晋南北朝时期产生,并且随着时间的推移和地域、阶层的不同,不断地发生变化.研究量词的语法功能及其形成的历史,在当今语言学界是一个热门课题,但对量词的历史发展研究尚有许多空白.在量词研究方面,中古及近代契约文书有着极高的语料价值,因为契约文书强调的是合同双方的数量问题,量词的使用非常广泛,而且用法灵活多样.我们主要以<中国历代契约会编考释>[1]为基础材料,以敦煌、吐鲁番文书为参考文献,对其中的一些衣物量词作溯本求源的考释工作.     

试论15世纪汉语量词的新发展——以15世纪朝鲜汉语教科书为例

三种15世纪朝鲜汉语教科书以其贴近当时汉语口语而成为学界研究的焦点,通过对其中新出现的量词和量词新用法发展的研究,将有助于我们在更细致的层面上对汉语量词史进行补充。     

“一头亲事”考略

"一头亲事"是近代汉语中一种特殊的称量方式,受唐宋时期"一头事情/买卖/官司"等称量方式的影响,人们很容易将其理解为量词"头"称量范围扩大的结果.事实上,它的出现是名词"亲事"特殊的文化意蕴所致,是汉语早期以"头"量人用法的延伸和拓展.另外,"一头亲事"与"一门亲事"同期出现,表意一致,但却是南北两种不同地域方言的产物,在相互并存和相互竞争的过程中,受汉民族传统文化心理的影响,加之北方官话的普及,"一头亲事"处于劣势,并逐渐淡出.     

论可能世界理论新近发展

可能世界是一种重要的哲学研究手段，它的形而上学本性是当代哲学的一个重要议题。量词的替换解释、虚构论、替代论和极端实在论是几种主要的应对方案，它们各有所长，也有自身缺陷。讨论这些理论形态，有助于理解当代模态哲学的发展脉络，对理解一些基本模态概念也有很多启发。     

量词的修辞功能分析

量词作为汉语区别于印欧语言的显著特点,是汉语重要的语法手段之一。除了具有计量作用之外,其独特的修辞功能同样值得研究。文章主要就量词的修辞效果及其成因进行了分析。     

量词“个”的非范畴化

量词“个”非范畴化的表现主要有：语义的抽象与泛化；一些形态句法特征的消失；在语篇和信息组织上，功能和范畴的扩展和转移。人类认识发展与创新要求是量词“个”非范畴化的内在动力，其非范畴化的机制是类推与重新分析。     

成都话量词的两个语法特点

成都话量词M,从总体上看有两个不同于普通话的显著语法特点。一是同形容词A的组合AM,其中一部分的语法性质既不同于M,也不完全同于A。二是M同数词n的组合nM,有不同于普通话的重叠方式。     

从构词成句方式看古诗词的艺术特色——以量词为例

中国古代诗词中的构词成句方式也成为诗词意境营造的手段之一.其中以量词的使用尤为明显.量词在构词成句规则中表现出了极大的扩容性,名、动、形等词皆有临时借用并籍以固化为量词的现象,在这一过程中,既是对修辞手法的利用,又是修辞的具体承载,并最终以此方式参与诗词审美意境的构建,形成独特的艺术特色.     

从三个平面角度析汉语量词特点及其特殊用法

从三个平面角度（即句法、语义、语用），将语法结构研究与语用研究结合起来。通过比较方法,分析量词的特点；着重从语用角度分析量词特殊用法——量词隐省，并提出量词理论研究在实际运用中有重要的指导意义。