农村校办幼儿园生存状况调查研究——以吉林省为例

通过对吉林省24所农村校办园的调查研究发现,在农村校办幼儿园发展的过程中,存在以下主要问题：师资质量差、管理自主权缺乏、标准化建设不达标。为了促进农村校办园的健康发展,最大限度发挥其正向功能,农村校办园需要明确园长与校长的责权关系,加强自主管理;多渠道拓展师资来源,提升教师质量;注重资源优化统筹,加强标准化建设。     

唐長孺教授来我校講关于魏晋到隋唐的几个問題

武汉大学唐長孺教授,十一月上旬,应邀来我校講学。这次講学共講三个問題。 第一个講題是:“魏晋到隋唐直接生产者地位的变化”。唐先生認为,在魏晋时直接生产者就是国家的編戶和工匠及属于士族的“部曲”、“佃客”。“部曲”和“佃客”沒有人身自由,是士族的私属,他們如同物品,可被主人用以交换或作礼品贈送。     

贞操权观念在现代社会中的重新审视

贞操权是我国民事立法尚未确立的一项权利,但它与名誉权等人格权不同,是一项独立的人格权,我国立法应当确立贞操权保护制度。     

对新时期高校管理工作问题的思考

我国传统的高校管理体制存在着以行政为主体,不利于调动广大教职工积极性和创造性的弊端。传统高校管理体制的弊端,在目前的体制转轨中还不同程度的存在。针对这些弊端,就如何建立科学、合理、合情的高校管理工作体制问题作了一些思考。     

一对美国夫妇20年收治3000多名中国孤儿

来自美国的贝天牧夫妇,20年间在中国救治、收养孤残儿童超过3000名。贝天牧夫妇的故事被很多网友在论坛和微博中分享热传。     

净明道与正一道

净明道与道教各派的关系,是净明道研究中值得关注的问题。本文通过对净明道与正一道关系的探讨,认为净明道传承正一法术的历史实况,反映正一道经法制度在江南的深远影响。净明道与正一道保持密切关系,既有宗教地域文化传播的因素,也为元明时代江南道教的格局所决定。     

试论“盐圣”夙沙氏的历史地位和作用

中国是世界海盐的故乡，夙沙氏是国内盐业工作者公认的盐宗，山东在韩国丽水世博会上将盐圣夙沙氏正式向全世界推出，引起了普遍关注。本文用典籍文献和考古遗址双重印证的方法，对夙沙氏的生存年代和活动区域进行层层论证和推理，对业界多年来悬而未决的问题给予了解答。同时，对盐在日常生活和工业生产上的广泛应用，在历代王朝中所起的重要作用，以及凝结在夙沙氏背后的盐文化发展脉络进行了梳理。     

走马观花看德国

暮春时节。我随一个考察团在德国进行了历时21天的访问。所到之处我们边看边问、边学边想感到有许多东西可以学习借鉴，许多做法可以为我所用。在德国的每一天时时处处感到德国人的生活质量是高的。从大环境看阳光灿烂空气清新蓝天白云青山碧水，所到之处没有一块裸露的土地。衬衣一周不洗，领子也不脏皮鞋一周不擦，上面也没灰。从小环境看农村一幢一幢红瓦白墙的小别墅掩映在绿树丛中，农田里草场上见不到农民忙碌的影子，据说农业生产全部机械化。城市建筑有的古朴典雅有的现代清亮。街道整洁设施完备德国法律规定人均住房不得少于20平方…     

从种群生存力分析看大相岭大熊猫未来

大相岭大熊猫现仅有荥河与瓦屋山两个种群,彼此隔离,数量稀少,处于极度濒危境地.本文运用VORTEX模型对大相岭大熊猫未来动态进行了探讨,结果表明在没有近亲繁殖、灾害等的影响下,种群决定性增长率r＞0,显示种群有增长的潜在趋势.但由于统计随机性及环境波动等影响,大相岭大熊猫种群平均统计增长率r＜0,种群将逐渐走向灭绝.荥河种群和瓦屋山种群的平均绝灭时间分别为48 a和33 a.竹子开花、近亲繁殖等均对种群有明显影响.为保护该地大熊猫,采取有效保护措施刻不容缓.