蒙元初期的探马赤军问题辨析

本文对国内外蒙元史家在讨论蒙元初期探马赤军的族属、组成、职能和地位等问题中有分歧的看法加以辨析，以期在吸取各位史家思想精华的基础上，进一步展现蒙元初期探马赤军的原貌。     

正确认识和处置史料的五种方法

瞿林东认为,前辈史家在对待史料方面的一些见解、方法和经验在当今时代仍然具有重要的参考价值和借鉴意义,这主要表现在重博闻善择;重分析辨析;重金石之学与二重证据;关注大量的、普遍的、主要的史料;以及重视历史资料的二重性等五个方面。张连生对“史料”定义问题进行了重新阐释,他认为,所谓“史料”应当是指“反映某一特定历史事实的原貌的材料”,它有特定的材料范围,而不是任何一种历史资料都可以充当的。游彪专就金石文字的史料价值和解读方法进行了探讨,他认为,金石文字是其他类型史料所无法替代的珍贵史料,使用者在运用金石文字时必须深入探究金石文字背后所隐藏的意蕴。陈述则对网络史料的内涵与特点进行了探讨,他认为,网络史料具有过去任何史料载体所无法比拟的容量,可以涵盖实物史料、口碑史料、文字史料和音像史料等,通过互联网,研究者就如同找到了一个流动的图书馆,而且它还具有快速、便捷、省时等特点。     

西学东渐视野下吴汝纶的医学观

清末桐城派代表人物吴汝纶在西学东渐风气的浸染下，大力提倡西医，抵斥中医，成为当时反对中医的代表人物。中医学作为中国传统文化的一个组成部分，具有许多与西方科学不同的特征，随着中西方文化的交流，中医越来越受到世界各国的认可。在对待中西医的问题上，吴汝纶的是西非中的态度值得今人深思。     

浅谈舆论监督

党报和其他舆论宣传工具重视反映来自各方面群众的批评、评论、建议和要求,在一定程度上发挥出舆论监督的作用。这是新闻伴随城乡经济体制改革出现的令人振奋的新势头。群众呼唤舆论监督我国政治体制改革已经起步,为改革、开放鸣锣开道的社会主义新闻事业,只有     

湖南:“非遗”保护迫在眉睫

“非物质文化遗产”这一概念,是联合国教科文组织为完善世界文化遗产的保护体系,作为与物质性、遗址性、建筑性文化遗产相对应、对称的概念而提出的。2005年5月,我国颁布了《国家级非物质文化遗产代表作申报评定暂行办法》,将非物质文化遗产定义为:各族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式(如民俗活动、表演艺术、传统知识和技能,以及与之相关的器具、实物、手工制品等)和文化空间(即定期举行传统文化活动或集中展现传统文化表现形式的场所,兼具空间性和时间性),其范围则包括:口头传统,包括作为文化载体的语言;传统表演艺术;民俗活动、礼仪、节庆;有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践;传统手工艺技能;与上述表现形式相关的文化空间。这些要素互相关联,有机地存活于共同的社区或群体之中,构成非物质文化遗产的生命环链。其生成、传承到创新、演进的全部过程,显示出生生不息的深层生命运动和丰富久远的文化蕴涵。     

试论实行统计执法责任制

一、实行统计执法责任制势在必行近年来，一些地方、部门和单位在统计上弄虚作假、虚报浮夸之风盛行，有法不依、执法不严、违法不究的现象也较为普遍，人民群众对此反映强烈。今年６月２日国务院副总理温家宝在全国电视电话会上强调指出：“坚决反对和制止在统计上弄虚作...     

魏晋至隋唐的历史文献学

随着史学的发展以及史学跟社会生活关系的更加密切，人们加强了对历史文献的整理、研究和使用，从而推动了历史文献学的进步。魏晋南北朝隋唐时期，历史文献学成长起来了。这主要表现在两个方面。一个方面是史书部类趋于定型，另一个方面是史注取得了巨大成就。史书部类的趋于定型，是史书在数量上迅速发展和种类逐渐增多的要求。史注的巨大成就，表明了史学在社会生活中的作用出现了不断扩大的趋势。     

说野史

野史是中国史学遗产的一个重要方面，它有几个明显的特点，一是作者多非史官，二是体裁不拘，三是所记史事大多出于闻见，四是记事较少忌讳。野史同正史相对而言，在发展过程中，正史的内涵趋于稳定，野史的内涵愈来愈宽。全面的和辩证的观点、历史主义的观点和批判继承的观点，是对待野史以及野史与正史关系的正确态度。野史的价值主要表现在：从一个方面反映了中华民族重视治史的优良传统和史家自觉意识的不断增强，丰富了历史记载的内容，活泼了历史编撰的形式。     

让中华诗词进入校园

中华诗词是中华民族灿烂文化的瑰宝 ;中华诗词进入校园不仅必要 ,而且可能。     

中国共产党接管城市后恢复发展生产的政策

中国共产党在城市接管工作中 ,围绕保护和发展生产力这一中心 ,采取不同措施 ,进行接管工作 ,避免了新旧政权交替时期可能出现的对生产力的破坏 ,发展了生产力 ,正确地处理了革命和建设的关系 ,表明中国共产党是一个成熟的马克思主义政党