论巴赫金"丑角地形学"的生成机制

巴赫金的丑角地形学是一种独特的文学理论。丑角地形学融合了巴赫金源于狂欢化诗学的丑角理论与源于新康德主义的文学空间理论。巴赫金理解的丑角是通过欢笑对现实进行反抗、展现人民大众“大无畏”意识的喜剧形象。文学的空间在巴赫金看来是充满观念性的主观空间。巴赫金在文学作品中挖掘丑角地形学涵义,本质上是为了再现狂欢文化的反抗意识。     

中国义务教育均等化的法律保障

2006年修订的《中华人民共和国义务教育法》提出了义务教育均衡发展的理念,这为义务教育均等化的目标实现提供了基本的法律依据。义务教育均等化是贯彻公平理念和人权理念的需要。目前,中国区域、城乡、校际间义务教育发展不均等的局面没有得到根本改变。实现中国义务教育均等化,需要完善义务教育领域法律体系,规范财政转移支付制度,实现地方财权和事权的统一,健全区域经济协调发展法律制度等。     

高校毕业生＂啃老族＂问题的成因及对策研究

＂啃老族＂从来都是存在的,这是人类社会发展到一定程度必定出现的社会现象.但是我的国的＂啃老族＂相对于别的国家而言更富有中国特色,即我国的＂啃老族＂中出现了一大批以高校毕业生为代表的高学历人才.他们没有继续升学,也没有参加任何工作,衣食住行全部依靠父母,这一群体的出现,随即引发了社会的关注.     

关于引文类型的调查分析与思考

调查分析了基础科学、生物科学、医药卫生、农业科学、工程技术5大类盯个学科论文引文的类型分布情况.结果表明,包括期刊和图书在内的各种类型文献在不同学科论文引文中的分布数量相差较大,反映出不同类型文献在信息传播和科技交流中的不同作用.为制定不同类型文献信息的开发策略,充分发掘信息资源,开展有针对性的信息服务提供了依据.     

建设内陆开放高地突破成渝“椭圆困境”

成渝经济区位于西部四川盆地之中,将其形象地比喻为“一个椭圆形的双核结构”。虽有大片良田沃土,却一直被信息闭塞、开放度低、经济落后所困扰。分析认为,要突破这个“椭圆困境”,需要从6个方面着手：用好自然资源优势、用好人力和人才优势、用好巴蜀文化优势、用好交通枢纽优势、用好政策叠加效应、构建良性运行机制。对加快成渝经济区建设,带动西部大开发大开放,推进全国区域和城乡协调发展都有重大的现实意义。     

论中国土地税费法律制度的完善

中国的土地税制框架涵括了土地增值税、城镇土地使用税、耕地占用税、房产税、契税、营业税和个人所得税等诸多税种,但诸多税种之间的协调性不够,各税种内部的设计也不够科学。同时,中国以土地为媒介的收费纷繁复杂,制度极不规范。针对土地税费法律制度存在的问题,借鉴国外土地税费法律制度,中国应从税制结构、征税范围、计税依据、税率结构以及征收管理等方面加以改革和完善。     

WOM信息依赖性及其影响因素的实证研究——以我国消费者为例

通过实证分析发现搜寻动机和自我效能感直接影响WOM信息依赖性;搜寻动机与购买卷入有正相关,与创新性有负相关;自我效能感与购买卷入、认知欲望之间有正相关;但是主观知识与创新性、认知欲望之间有正相关,与搜寻动机之间有负相关的假设没有得到验证.根据这些实证研究结果向企业提出有效地向消费者传递信息的策略性建议.     

论巴赫金躯体理论的道德指向

巴赫金的思想中,始终贯穿着一种道德取向,要求人们以应分责任督促自我,在行动中积极去建构这个世界。在这个意义上,巴赫金所理解的躯体是“我”与“他人”共同参与建构的躯体。巴赫金宣扬躯体颠覆只是为了消除独白话语而进行的一种张扬,这与尼采、弗洛伊德的人的欲望躯体理论的旨趣是完全不同的。     

人本社会视阈下的人本文学

坚持以人为本,是我党第十六届三中全会第一次提出科学发展观的核心内容之一。作为“人学”的文学,怎样在人本社会中确立自己的创作走向、构筑自己的精神大厦?这是值得我们深思的。我们有必要对“人本文学”的一些基本问题,譬如中国人本文学的历史轮廓、人本社会和人本文学的关系、人本文学的当下生存景观、中西人本文学的比较、人本文学的美学特征等等进行理性梳理和深入探讨。时至今日,我们尚未看到关于这个话题的集中论述和阐释。基于此,我们特开辟“人本文学发展笔谈”专栏,刊发一组短小精悍而又富有创见的文章,以期引起学界同人的关注。     

明清土族地区的土司在历史上的作用

<正> 我们历史上的明清时代,为了加强对少数民族地区的控制,在西南少数民族地区制定了土司制度,同样,在甘、青一带少数民族地区也实行了这一制度,其中以土族地区十六家土司势力最大。从土司制度的形成(明初)到废除(1931年)约五百多年间,这些土族土司多能协助中央,调和民族关系,成为封建政府在西北边陲的得力助手。他们“与民错杂而居,联营结社”,与各族团结融合,携手本地建设,“绝不类蜀、黔诸